تفسير النسائى — الجزء ١، الصفحة ١٨

* حكم تفسير الصحابي .

1 - لم يفسر القرآن كله ؛ لقرب عهدهم بالرسول وفهمهم له ولمعاصرتهم لنزوله .

2 - قلة الاختلاف في فهم معانيه لنقاء عقيدتهم ، وتوحد اتجاهاتهم وتقارب أفكارهم ، وخلوها من التكلف والشطط .

3 - الاكتفاء بالمعنى الإجمالي وعدم إلزام أنفسهم بتفهم معانيه على سبيل التفصيل .

4 - كان التفسير في هذه المرحلة جزءا من الحديث النبوي وفرعا من فروعه .

5 - لم يكن مرتبا حسب النزول ، بل كانت تفاسيرهم متناثرة كما كان الشأن في رواية الحديث .

6 - ندرة الاستنباط الفقهي من الآيات لعدم جهلهم في الغالب بالأمور الفقهية .

7 - خلو تفسيرهم من المذاهب الكلامية .

قال النووي : وأما قول من قال تفسير الصحابي مرفوع ، فذاك في تفسير يتعلق بسبب نزول آية أو نحوه " 1 " .

( 1 ) تدريب الراوي ( 1 / 193 ) .