مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٧٧٢

مشكل إعراب سورة « والفجر »

« يحضّون » محذوف ، تقديره : ولا يحضّون الناس أو أنفسهم ونحوه على طعام المسكين . ومن قرأ « تحاضّون » لم يقدّر حذف مفعول ، إنما هو :

تتحاضّون فيما بينكم على الخير ، لا يتعدّى .

2529 - قوله تعالى :

وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ - 23 - « بجهنم » في موضع رفع مفعول [ لما ] لم يسمّ فاعله . وقيل : المصدر مضمر : « جيئة » ، وهو المفعول لما لم يسمّ فاعله « 1 » . ويجوز أن يكون المفعول [ لما لم يسمّ فاعله ] « 2 » « يَوْمَئِذٍ » .

2530 - قوله تعالى : يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ - 23 - بدل من الأول ، وقيل : العامل فيه « يَتَذَكَّرُ » .

2531 - قوله تعالى : وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرى - 23 - « الذِّكْرى » رفع بالابتداء ، و « أَنَّى » الخبر .

* * *

- وقرأ الباقون بالخطاب ومعهم الزبيري عن روح . النشر 2 / 382 ؛ والإتحاف ص 438 ، وانظر : الكشف 2 / 372 ؛ ومعاني القرآن 3 / 261 ؛ وتفسير القرطبي 20 / 52 . ( 1 ) في الأصل : « وهو اسم ما لم يسم فاعله » . ( 2 ) زيادة في الأصل .