مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٧٤٥

مشكل إعراب سورة « عمّ يتساءلون »

الأول عليه ، ف « عن » الأولى متعلقة ب « يتساءلون » الظاهر ، والثانية بالمضمر .

2450 - قوله تعالى :

مِهاداً - 6 - مفعول ثان ل « جعل » ؛ [ مهد الأرض مهدا ومهادا ، ودهق الشيء دهقا ودهاقا ، وأرض مهاد ، وكأس دهاق ، أي مملوءة مترعة ، أي ذات دهاق وذات مهاد ] « 1 » ، ومثله :

أَوْتاداً - 7 - ، ومثله : سُباتاً - 9 - ، لأنّ « جعل » بمعنى صيّر ، ومثله : لِباساً - 10 - و مَعاشاً - 11 - .

2451 - قوله تعالى :

وَخَلَقْناكُمْ أَزْواجاً - 8 - « أَزْواجاً » نصب على الحال ، أي : ابتدعناكم مختلفين ؛ [ الألسنة والألوان ، وغير ذلك ، و ] « 1 » ذكورا وإناثا . وقصارا وطوالا . و « خلق » بمعنى ابتدع ، فلذلك لا يتعدّى إلّا إلى مفعول واحد .

2452 - قوله تعالى :

سِراجاً - 13 - مفعول ل « جعلنا » ، وهي بمعنى خلقنا ، يتعدّى إلى مفعول واحد أيضا ، وليست بمعنى صيّرنا مثل ما تقدّم .

2453 - قوله تعالى :

وَجَنَّاتٍ أَلْفافاً - 16 - « ألفافا » جمع « لفّ » ، يقال : نبات لفّ ولفيف ، إذا كان مجتمعا . وقيل : هو جمع الجمع ، كأنّ الواحد لفّاء وألفّ ، مثل حمراء وأحمر ، ثم تجمع « لفّاء » على « لفّ » ، كما تقول : حمراء وحمر ، ثم تجمع « لفّ » على « ألفاف » . كما تقول : قفل وأقفال .

2454 - قوله تعالى :

يَوْمَ يُنْفَخُ - 18 - « يَوْمَ » بدل من « يَوْمَ » الأول .

2455 - قوله تعالى : أَفْواجاً - 18 - حال من المضمر في « تأتون » .

2456 - قوله تعالى :

لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً - 23 - « أَحْقاباً » ظرف زمان .

ومن قرأ « 2 » « لبثين » شبّهه بما هو خلقة في الإنسان ، نحو : حذر وفرق ،

( 1 ) زيادة في الأصل . ( 2 ) قرأ حمزة وروح « لبثين » بغير ألف ، وقرأ الباقون بالألف . النشر 2 / 380 ؛ التيسير ص 219 ؛ والإتحاف ص 431 .