مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٧١٤

مشكل إعراب سورة « الجن » « 1 »

آمنوا ؛ أنّه كان رجال ، إنما حكى اللّه تعالى عنهم أنهم قالوا ذلك مخبرين [ به ] عن أنفسهم لأصحابهم ، فالكسر أولى بذلك « 1 » .

2357 - قوله تعالى :

وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ - 6 - الهاء في « أَنَّهُ » اسم « أنّ » ، وهو إضمار الحديث والخبر ، و « رِجالٌ » اسم « كانَ » ، و « يَعُوذُونَ » خبر « كانَ » ، و « مِنَ الْإِنْسِ » نعت ل « رِجالٌ » ، ولذلك جاز أن تكون النكرة اسما ل « كانَ » ، لمّا نعتت قربت من المعرفة ، فجاز أن تكون اسم « كانَ » .

و « كانَ » واسمها وخبرها خبر عن « أنّ » .

2358 - قوله تعالى :

فَوَجَدْناها مُلِئَتْ - 8 - « وجد » يتعدّى إلى مفعولين : الهاء الأول ، و « مُلِئَتْ » في موضع الثاني . ويجوز أن تعديها إلى واحد ، وتجعل « مُلِئَتْ » في موضع الحال على إضمار « قد » ، والأول أحسن . و حَرَساً نصب على التفسير ، وكذا شُهُباً .

2359 - قوله تعالى :

وَأَنَّهُ كانَ يَقُولُ سَفِيهُنا - 4 - الهاء في « أنّه » تعود على الحديث ، وهي اسم « أنّ » ، وفي « كان » اسمها ، وما بعدها الخبر .

وقيل : « سَفِيهُنا » اسم « كانَ » ، و « يَقُولُ » الخبر مقدّم ؛ وفيه بعد ؛ لأنّ الفعل إذا تقدّم عمل في الاسم بعده « 2 » . ويجوز أن تكون « كانَ » زائدة .

2360 - قوله تعالى :

وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَباً - 12 - « هَرَباً » نصب على المصدر الذي في موضع الحال .

2361 - قوله تعالى :

وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ - 18 - « أَنَّ » في موضع رفع عطف على أَنَّهُ اسْتَمَعَ - 1 - . وقيل : في موضع خفض على إضمار الخافض ، وهو مذهب الخليل « 3 » وسيبويه والكسائي . وقيل : في موضع نصب لعدم الخافض ، وهو مذهب جماعة من النحويين .

2362 - قوله تعالى :

فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً - 24 - « مَنْ » في

( 1 ) الكشف 2 / 339 ؛ والعكبري 2 / 145 . ( 2 ) في الأصل : « عمل في فاعله » . ( 3 ) الكتاب 1 / 464 .