مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٧١٣

مشكل إعراب سورة « الجن » « 1 »

2356 - قوله تعالى :

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ - 1 - « أنّ » في موضع رفع ، اسم ما لم يسمّ فاعله ل « أُوحِيَ » ، ثم عطف ما بعدها من لفظ « أنّ » عليها ، ف « أنّ » في موضع رفع في ذلك كله . وقيل : فتحت « أنّ » في سائر الآي ، ردّا على الهاء في « آمنا به » ، وجاز « 2 » ذلك ، وهو مضمر مخفوض ، على حذف الخافض لكثرة حذفه مع « أنّ » .

والعطف في فتح « أنّ » على « آمنا به » أتمّ [ في المعنى ] من العطف على « أَنَّهُ اسْتَمَعَ » ، لأنك لو عطفت وَأَنَّا ظَنَنَّا - 5 - وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى - 13 - وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ - 6 - وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ - 8 - وشبهه ، على « أَنَّهُ اسْتَمَعَ » لم يجز ، لأنه ليس ممّا أوحي إليهم ، إنما هو أمر أخبروا به عن أنفسهم . والكسر في جميع هذا أبين ، وعليه جماعة من القرّاء . والفتح « 3 » في ذلك على الحمل على معنى « آمنا به » ، وفيه بعد في المعنى ، لأنهم لم يخبروا أنهم آمنوا ؛ بأنّهم لمّا سمعوا الهدى آمنوا به ، ولم يخبروا أنّهم

( 1 ) في الأصل و ( ح ، ظ ، ق ) : « سورة قل أوحي » وأثبت ما جاء في : ( ك ، د ) . وفي هامش الأصل عبارة « بلغت مقابلة » . ( 2 ) في الأصل : « وجائز » . ( 3 ) قرأ بالفتح ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف وحفص ، والباقون بالكسر . النشر 2 / 375 ؛ والتيسير ص 215 .