مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٧١١

مشكل إعراب سورة « نوح » عليه السّلام

2348 - قوله تعالى :

مِدْراراً - 11 - نصب على الحال [ من « السماء » ] ، ولم تثبت الهاء في « مفعال » ؛ لأنه للمؤنث ، بغير هاء يكون إذا كان جاريا على الفعل ، نحو : امرأة مذكار ومئناث ومطلاق .

2349 - قوله تعالى :

سَماواتٍ طِباقاً - 15 - « طِباقاً » مصدر . وقيل :

هو نعت ل « السبع » . وأجاز الفراء « 1 » في غير القرآن خفض « طباق » على النعت ل « سَماواتٍ » .

2350 - قوله تعالى :

نُوراً و سِراجاً - 16 - مفعولان ل « جَعَلَ » ، لأنه بمعنى « صيّر » ، فهو يتعدّى إلى مفعولين ، ومثله بِساطاً - 19 -

2351 - قوله تعالى :

مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً - 17 - [ « نَباتاً » ] مصدر لفعل دلّ عليه « أَنْبَتَكُمْ » ، أي : فنبتم نباتا . وقيل : هو مصدر « أَنْبَتَكُمْ » ، على حذف الزيادة .

2352 - قوله تعالى :

وَوَلَدُهُ - 21 - من قرأ « 2 » بضم الواو جعله جمع « ولد » ، كوثن ووثن ، وقيل : هي لغة في الواحد ، يقال منه : ولد وولد [ للواحد ] ، بمنزلة : بخل وبخل « 3 » .

2353 - قوله تعالى :

وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ - 23 - انتصبا على العطف على « ود » ، وهنّ أسماء أصنام . ولم ينصرف « يَغُوثَ وَيَعُوقَ » ، لأنهما على وزن : يقوم ويقول ، وهما معرفة . وقد قرأ « 4 » الأعمش « 5 » بصرفهما ، وذلك بعيد ، كأنه جعلهما نكرتين « 6 » ، وهذا لا معنى له ، إذ ليس كل صنم اسمه

( 1 ) معاني القرآن 3 / 188 . ( 2 ) قرئ بضم الواو وسكون اللام ، وهي قراءة غير نافع وأبي جعفر وعاصم وابن عامر ، وقرأ هؤلاء بفتح الواو واللام . التيسير ص 215 ؛ والنشر 2 / 374 . ( 3 ) في هامش ( ح ) : « وحزن وحزن ، وسقم وسقم » . ( 4 ) قرأ المطوعي « يغوثا ويعوقا » بالتنوين مصروفين . الإتحاف ص 425 . وفي البحر المحيط 8 / 342 : قرأ بصرفهما الأعمش ، ووافقه الأشهب العقيلي . ( 5 ) في الأصل : « الأخفش » وهو تحريف . ( 6 ) في الأصل : « جعلهما أسماء نكرات » .