مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٦٣٨

مشكل إعراب سورة « الذاريات »

« كان » ، و « قَلِيلًا » خبر « كان » تقديره : كان هجوعهم قليلا من الليل . وإن شئت رفعت المصدر ب « قليل » ، ونصبت « قَلِيلًا » على خبر « كان » .

ولا يجوز أن ينتصب « قَلِيلًا » « 1 » ب « يَهْجَعُونَ » إلّا أن تكون « ما » زائدة ؛ لأنّك إن نصبته ب « يَهْجَعُونَ » ، و « ما » والفعل مصدر ، كنت قد قدّمت الصلة على الموصول . ويجوز أن تكون « قَلِيلًا » خبر « كان » واسمها فيها ، وتكون « ما » نافية ، وهو قول الضّحّاك ، ويكون الوقف على « قَلِيلًا » حسنا ، وهو قول يعقوب وغيره . ولا يوقف على « قليل » في الأقوال الأولى « 2 » .

2101 - قوله تعالى :

إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ - 23 - من نصب « مِثْلَ » بناه على الفتح ، لإضافته إلى غير متمكّن وهو « أَنَّكُمْ » ، و « ما » زائدة للتوكيد . وقيل : هو مبني على الفتح لكون « مِثْلَ » و « ما » اسما واحدا ، فلما جعلا شيئا واحدا بني « مِثْلَ » على الفتح [ كما يبنى العدد ] « 3 » ، وهو قول المازنيّ . وقيل : إنّ « مثلا » منصوب على الحال من نكرة وهو « لَحَقٌّ » وهو قول الجرميّ . وقيل : هو حال من المضمر المرفوع في قوله : « لَحَقٌّ » ، و « ما » زائدة ، و « مِثْلَ » مضاف إلى « أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ » ، ولم تتعرف لإضافتها إلى غير متمكن ، وهي إضافة غير محضة .

وقال بعض الكوفيين : انتصب « مِثْلَ » على حذف الكاف ، تقديره : إنه لحقّ كمثل ما أنّكم تنطقون ، و « ما » زائدة ، تقديره : كمثل نطقكم ؛ ولا يجوز هذا عند البصريين . [ وقال محمد « 4 » : من نصب فجائز أن يكون على التوكيد بمعنى : إنه لحقّ حقّا مثل نطقكم ] « 5 » . فأمّا من رفع « 6 » « مثل »

( 1 ) في الأصل : « قليل » . ( 2 ) البيان 2 / 389 ؛ والعكبري 2 / 131 ؛ وتفسير القرطبي 17 / 35 . ( 3 ) زيادة في الأصل . ( 4 ) لعله أبو محمد كنية المصنف ؛ وفي تفسير القرطبي 17 / 43 نسب ذلك إلى الزجاج والفراء . ( 5 ) ما بين قوسين زيادة من : ( ظ ، ق ) . ( 6 ) قرأ بالرفع حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر عن عاصم ، وقرأ باقي العشرة بفتح اللام من ( مثل ) . النشر 2 / 361 ؛ والتيسير ص 203 .