مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٦٢٢

مشكل إعراب سورة « محمد صلّى اللّه عليه وسلّم »

مشكل إعراب سورة « محمد صلّى اللّه عليه وسلّم »

مشكل إعراب سورة « محمد صلّى اللّه عليه وسلّم »

2046 - قوله تعالى :

فَضَرْبَ الرِّقابِ - 4 - نصب على المصدر ، أي :

فاضربوا الرقاب ضربا . وليس المصدر في هذا بموصول ، فلا ينكر منكر تقديم « الرِّقابِ » عليه ؛ لأنّ المصدر إنما يكون ما بعده من صلته إذا كان بمعنى : أن فعل ، وأن يفعل ؛ فإن لم يكن كذلك فلا صلة له ؛ إنما هو توكيد للفعل لا غير .

2047 - قوله تعالى :

وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ - 8 - « الَّذِينَ » ابتداء ، وما بعده الخبر ، و « تعسا » نصب على المصدر ، والنصب الاختيار ؛ لأنه مشتق من فعل مستعمل « 1 » . ويجوز في الكلام الرفع على « 2 » الابتداء ، و « لَهُمْ » الخبر ، والجملة خبر عن « الَّذِينَ » .

2048 - قوله تعالى :

* أَ فَلَمْ « 3 » يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا - 10 - « فَيَنْظُرُوا » في موضع جزم على العطف على « يَسِيرُوا » ، أو في موضع نصب على جواب الاستفهام .

2049 - قوله تعالى :

مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ - 13 - هذا أيضا ممّا حذف فيه المضاف ، وأقيم المضاف إليه مقامه ، تقديره : التي أخرجك

( 1 ) في الأصل : « مستقبل » وهو تحريف . ( 2 ) في الأصل : « ويجوز في الكلام : فتعس لهم ، رفع على » . ( 3 ) في الأصول : « أو لم » .