مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٦٠٣

مشكل إعراب سورة « الزخرف »

الكلام رفع « وجهه » على الابتداء ، ورفع « مسود » [ على ] خبره ، والجملة خبر « ظلّ » ، وفي « ظلّ » اسمها .

1981 - قوله تعالى : وَهُوَ كَظِيمٌ - 17 - ابتداء وخبره ، في موضع الحال .

1982 - وقوله تعالى : وَكَمْ أَرْسَلْنا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ - 6 - « كَمْ » في موضع نصب ب « أَرْسَلْنا » .

1983 - قوله تعالى :

أَ وَمَنْ يُنَشَّؤُا « 1 » - 18 - « مَنْ » في موضع نصب بإضمار فعل ، كأنّه قال : أجعلتم من ينشأ . وقال الفراء « 2 » : هو في موضع رفع بالابتداء ، والخبر محذوف .

1984 - قوله تعالى :

لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ - 33 - « البيوت » بدل من « من » بإعادة الخافض ، وهو بدل الاشتمال من جهة الفعل .

1985 - قوله تعالى :

وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا - 35 - من « 3 » خفّف « لما » جعل « إن » مخففة من الثقيلة ، وهو قول البصريين ، واسمها « كل » ، لكن لمّا خففت ونقص وزنها عن وزن الفعل ، ارتفع ما بعدها بالابتداء [ على أصله ] . ويجوز في الكلام نصب « كل » [ ب « إن » ] وإن نقص الوزن ، كما يعمل الفعل وهو ناقص ، نحو : لم يك زيد قائما . ويجوز أن يكون اسم « إِنْ » مضمرا ؛ هاء محذوفة ، و « كُلُّ » رفع بالابتداء ، وما بعدها الخبر .

والجملة خبر « إِنْ » ، وفيه قبح لتأخير اللام في الخبر ، واللام لام

( 1 ) في المصحف « ينشّأ » بضم الياء وفتح النون وتشديد الشين ، وهي قراءة ابن عباس والضحاك وابن وثاب وحفص وحمزة والكسائي وخلف ، وقرأ الباقون « ينشأ » بفتح الياء وإسكان النون . تفسير القرطبي 16 / 71 ؛ وانظر : الكشف 2 / 255 . ( 2 ) معاني القرآن 3 / 29 . ( 3 ) قرأ بتشديد الميم عاصم وحمزة وابن جماز ، وهشام بخلاف عنه ، وقرأ الباقون بتخفيفها . انظر : التيسير ص 196 ، والإتحاف ص 385 .