مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٥٩٧

مشكل إعراب سورة « الشورى » « 1 »

مشكل إعراب سورة « الشورى » « 1 »

مشكل إعراب سورة « الشورى » « 1 »

1954 - قوله تعالى :

كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ - 3 - الكاف من « كَذلِكَ » في موضع نصب نعت لمصدر محذوف تقديره : وحيا مثل ذلك يوحي اللّه إليك ، [ والتقدير فيه التأخير بعد « يُوحِي » ] ، واسم « 2 » اللّه تعالى فاعل . ومن قرأ « 3 » « يوحى » على ما لم يسمّ فاعله ، فالاسم مرفوع بالابتداء ، أو على إضمار مبتدأ ، أو بإضمار فعل ، كأنّه قال : يوحيه اللّه ، أو اللّه يوحيه ، أو هو اللّه . ويجوز أن يكون الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ خبرين عن « اللَّهُ » جلّ ذكره ، ويجوز أن يكونا نعتين ، و لَهُ ما فِي السَّماواتِ الخبر .

1955 - قوله تعالى :

فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ - 7 - ابتداء وخبر ، وكذلك :

فَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ . وأجاز الكسائي والفراء « 4 » النصب في « فَرِيقٌ » في الكلام على معنى : وتنذر فريقا في الجنّة وفريقا في السعير يوم الجمع .

1956 - قوله تعالى :

فاطِرُ السَّماواتِ - 11 - هو نعت للّه جلّ ذكره ،


( 1 ) في ( ح ، ظ ) : « حم عسق » وفي ( ق ، د ، ك ) « عسق » . ( 2 ) في الأصل : « واسم الفاعل هو اسم اللّه » . ( 3 ) وهي قراءة ابن محيصن وابن كثير ومجاهد ، وقرأ الباقون : « يوحي إليك » بكسر الحاء . تفسير القرطبي 16 / 3 ؛ وانظر : الكشف 2 / 250 . ( 4 ) معاني القرآن 3 / 22 .