مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٥٩٢

مشكل إعراب سورة « السّجدة » « 1 »

1931 - قوله تعالى :

تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ - 2 - « تَنْزِيلٌ » رفع بالابتداء ، و « مِنَ الرَّحْمنِ » نعته ، و « الرَّحِيمِ » نعت ثان ، و « كِتابٌ » خبره .

وقال الفراء : رفعه على إضمار مبتدأ ، تقديره : هذا تنزيل .

1932 - قوله تعالى :

قُرْآناً عَرَبِيًّا - 3 - نصب على الحال ، وقيل :

نصبه على المدح . ولم يجز الكسائي والفراء نصبه على الحال ، ولكنّ نصبه عندهما ب « فُصِّلَتْ » ، أي فصّلت آياته كذلك . وأجازا في الكلام « 2 » الرفع على النعت ل « الكتاب » .

1933 - قوله تعالى :

بَشِيراً وَنَذِيراً - 4 - حالان من « الآيات » ، والعامل في الأحوال كلها « فُصِّلَتْ » . ويجوز أن تكون « بَشِيراً وَنَذِيراً » حالين من « كتاب » ؛ لأنّه قد نعت ، والعامل في الحال معنى التنبيه المضمر أو معنى الإشارة ، إذا قدّرته : هذا كتاب فصّلت آياته .

1934 - قوله تعالى :

يُوحى إِلَيَّ أَنَّما - 6 - « أنّ » في موضع رفع ب « يُوحى » .

1935 - قوله تعالى :

سَواءً - 10 - نصب على المصدر بمعنى

( 1 ) وهي سورة فصلت . ( 2 ) أي في غير القرآن ، وانظر : معاني القرآن 3 / 11 .