مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٥٦٠

مشكل إعراب سورة « يس »

« ما » في موضع خفض ، وتحذف الهاء من الصلة ، ويبعد [ مع هذه القراءة ] « 1 » أن تكون « ما » نافية ؛ لأنّك تحتاج إلى إضمار مفعول ل « عملت » .

1826 - وقوله تعالى : قَدَّرْناهُ مَنازِلَ - 39 - أي : قدّرناه ذا منازل ، ثم حذف المضاف . ويجوز أن يكون حذف حرف الجر من المفعول [ الأول ] ، ولم يحذف مضافا من الثاني ، تقديره : قدّرنا له منازل . وارتفع « الْقَمَرَ » على الابتداء ، و « قَدَّرْناهُ » الخبر . ويجوز رفعه على إضمار مبتدأ ، و « قَدَّرْناهُ » في موضع الحال من « الْقَمَرَ » . ويجوز نصبه « 2 » على إضمار فعل يفسره « 3 » « قَدَّرْناهُ » ، ولا يكون « قَدَّرْناهُ » حالا من « الْقَمَرَ » ؛ إنما هو تفسير لما نصب القمر .

1827 - وقوله تعالى : فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَلا هُمْ يُنْقَذُونَ - 43 - فتحت « صَرِيخَ » لأنّه مبنيّ مع « لا » ، ويختار في الكلام « لا صريخ » بالرفع والتنوين ؛ لأجل إتيان « لا » ثانية مع معرفة ؛ لو قلت في الكلام : لا رجل في الدار ولا زيد ، لكان الاختيار [ في « رجل » ] الرفع والتنوين ؛ لإتيان « لا » بعده مع معرفة « 4 » ، لا يحسن فيه إلّا الرفع .

1828 - [ قوله تعالى : يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ - 40 - « أن » في موضع رفع ب « يَنْبَغِي » ، قاله الفراء « 5 » وغيره ] « 6 » .

1829 - وقوله تعالى : وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا - 41 - « آيَةٌ » ابتداء و « لَهُمْ » الخبر ، وقيل : الخبر « أَنَّا » ، فإذا جعلت « لَهُمْ » الخبر ، كانت « أنّ » رفعا

( 1 ) زيادة في الأصل . ( 2 ) قرأ الكوفيون وابن عامر بنصب « القمر » ، وقرأ الباقون بالرفع . الكشف 2 / 216 ؛ وتفسير القرطبي 15 / 29 . ( 3 ) في الأصل : « تقديره » . ( 4 ) في الأصل : « لإتيان لا بعدها معرفة » . ( 5 ) معاني القرآن 2 / 378 . ( 6 ) زيادة من : ( ظ ، ق ) .