مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٥٥٦

مشكل إعراب سورة « يس »

وهو على زنة هابيل وقابيل . ويجوز أن يكون أراد أن يصله بما بعده فالتقى ساكنان ؛ الياء والنون بعدها ، ففتحه لالتقاء السّاكنين ، فبناه على الفتح ك « أين » و « كيف » . وقد قرئ بكسر النون « 1 » ، حرّكت بالكسر لالتقاء الساكنين ، [ فكسرت على أصل اجتماع الساكنين ] ، فجعلت ك « جير » « 2 » في القسم . وأوائل السور قد قيل : إنّها قسم ، [ أقسم اللّه بها لشرفها ، ولأنها مباني أسمائه ] « 3 » .

1812 - وقوله تعالى :

عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ - 4 - خبر ثان ل « إنّ » ، وقيل : « عَلى » متعلقة ب « الْمُرْسَلِينَ » ، من صلتهم .

1813 - « 4 » وقوله تعالى :

تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ - 5 - من رفع « 5 » « تَنْزِيلَ » أضمر له مبتدأ ، أي هو تنزيل العزيز الرحيم . ومن نصبه جعله مصدرا . ويجوز الخفض في الكلام على البدل من « الْقُرْآنِ » .

1814 - وقوله تعالى :

ما أُنْذِرَ آباؤُهُمْ - 6 - « ما » حرف نفي ، لأن آباءهم لم ينذروا برسول قبل محمد صلّى اللّه عليه وسلّم . وقيل : موضعها نصب ، لأنها في موضع المصدر ، وهو قول عكرمة ، لأنّه قال : قد أنذر آباؤهم ، وتقديره :

لتنذر قوما إنذارا مثل إنذارنا آباءهم ، ف « ما » والفعل مصدر « 6 » .

1815 - وقوله تعالى :

وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا - 12 - أي ذكر ما قدّموا ،

( 1 ) قرأ بكسر النون من « يسن » ابن عباس ، وابن أبي إسحاق ، ونصر بن عاصم . البحر المحيط 7 / 323 ؛ وتفسير القرطبي 15 / 3 ؛ وفي المحتسب 2 / 203 : قرأ بكسر النون أبو السمال وابن أبي إسحاق ، بخلاف . ( 2 ) « جير » بكسر الراء : يمين للعرب ، ومعناها : حقا . ( 3 ) زيادة في الأصل . ( 4 ) في هامش الأصل عبارة « بلغ مقابلة » . ( 5 ) قرأ برفع اللام غير ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف وحفص ، وهؤلاء قرءوا بنصب اللام . النشر 2 / 338 ؛ والتيسير ص 183 ؛ والكشف 2 / 214 ؛ وقد روى الخفض الحسن ؛ كما في الإتحاف ص 363 . ( 6 ) تفسير القرطبي 15 / 6 .