مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٥٢٩

مشكل إعراب سورة « السّجدة »

مشكل إعراب سورة « السّجدة »

مشكل إعراب سورة « السّجدة »

1718 - قوله تعالى :

تَنْزِيلُ الْكِتابِ - 2 - رفع بالابتداء ، و لا رَيْبَ فِيهِ الخبر ، أو على إضمار مبتدأ ، أي : هذا تنزيل ، أو المتلو تنزيل ، أو هذه الحروف تنزيل ، ودلّت « ألم » على ذكر الحروف . ويجوز النصب في الكلام على المصدر ، [ ويجوز أن تكون « لا رَيْبَ فِيهِ » في موضع الحال من « الكتاب » ، و مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ الخبر ؛ وهو أحسنها ، و « مِنْ » متعلقة بالخبر المحذوف . فإن جعلت « لا رَيْبَ فِيهِ » الخبر ، كانت « مِنْ » متعلقة ب « تَنْزِيلُ » ] .

1719 - قوله تعالى :

أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ - 3 - « أَمْ » هنا لخروج من خبر إلى خبر آخر ، وقيل : هي بمعنى « بَلْ » .

1720 - قوله تعالى :

أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ - 7 - من أسكن اللام في « خَلَقَهُ » جعله مصدرا ، لأنّ قوله : أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ يدل على : خلق كلّ شيء خلقا ؛ فهو مثل صُنْعَ اللَّهِ « 1 » ، و كِتابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ « 2 » . وقيل : هو بدل من « كل » . وقيل : هو مفعول ثان ، و « أَحْسَنَ » بمعنى : أفهم ، فيتعدّى إلى مفعولين . ويجوز في الكلام « خَلَقَهُ » بالرفع ، على معنى : ذلك خلقه .

( 1 ) سورة النمل : الآية 88 . ( 2 ) سورة النساء : الآية 24 .