مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٤٧٧

مشكل إعراب سورة « النور »

قوله : وَالْخامِسَةَ - 9 - وهو الثاني ؛ من نصبه عطفه على « أَرْبَعَ شَهاداتٍ » ، أو على إضمار فعل تقديره : [ ويشهد الخامسة . وهو موضوع موضع المصدر ، وأصله نعت أقيم مقام المنعوت ، كأنّه قال : ] « 1 » ويشهد الشهادة « 2 » الخامسة ، ثم حذف في الوجهين . ومن رفع فعلى الابتداء .

1549 - قوله تعالى : أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ - 7 -

و أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ - 9 - « أَنَّ » وما بعدها في موضع رفع خبر « الْخامِسَةَ » إن رفعتها بالابتداء ، وفي موضع نصب على حذف الخافض إن نصبت « الْخامِسَةَ » . و « الْخامِسَةَ » نعت قام مقام المنعوت في الرفع ، والتقدير : والشهادة الخامسة أنّ لعنة اللّه عليه ، وأنّ غضب اللّه عليها . ولا يجوز تعلّق الباء ب « شهادة » المحذوفة ، لأنك تفرق بين الصلة والموصول بالصفة ، وذلك لا يجوز .

1550 - قوله تعالى :

إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ - 11 - « عُصْبَةٌ » خبر « إِنَّ » ، ويجوز نصبه ، ويكون الخبر لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ .

1551 - قوله تعالى :

أَنْ تَعُودُوا - 17 - « أَنْ » في موضع نصب على حذف حرف الجرّ تقديره : لئلّا تعودوا ، وكراهة أن تعودوا ، فهو مفعول من أجله .

1552 - قوله تعالى :

دِينَهُمُ الْحَقَّ - 25 - قرأه مجاهد « 3 » : برفع « الْحَقَّ » جعله نعتا للّه جلّ ذكره ، والنصب على النعت ل « الدين » ،

1553 - قوله تعالى :

يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ - 30 - « مِنْ » لبيان الجنس ، وليست للتبعيض .

1554 - قوله تعالى :

غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ - 31 - من نصب « 4 » « غَيْرِ »

( 1 ) ما بين قوسين ساقط من ( ح ) واستدرك من : ( ظ ، ك ، د ، ق ) . ( 2 ) في ( ح ) : « الشاهدة » وهو تحريف . ( 3 ) قرأ بالرفع عبد اللّه ، ومجاهد ، وأبو روق ، وأبو حيوة ، وقرأ الجمهور بالنصب . البحر المحيط 6 / 441 ؛ وتفسير القرطبي 12 / 210 ؛ وانظر المحتسب 2 / 107 . ( 4 ) قرأ بالنصب ابن عامر ، وأبو بكر ، وأبو جعفر ، والباقون بالجر . التيسير ص -