مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٤٧٦

مشكل إعراب سورة « النور »

إضمار مبتدأ تقديره : فالحكم أو الفرض شهادة أحدهم أربع مرّات ، أي :

فالحكم أن يشهد أحدهم أربع شهادات باللّه إنه لمن الصادقين . وقيل :

« الشهادة » رفع بالابتداء ، والخبر محذوف ، أي : فعليهم أو فلازم لهم أن يشهد أحدهم أربع شهادات .

1546 - قوله تعالى : إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ - 6 - في موضع نصب مفعول به ، ب « شهادة » . ولم تفتح « إنّ » من أجل اللام التي في الخبر ، مثل قولك : علمت إنّ زيدا لمنطلق . قوله : بِاللَّهِ متعلق ب « شَهاداتٍ » ، فهو في صلتها إن أعملت الثاني ، وإن قدّرت إعمال الأوّل ، وهو « شهادة » ، كانت الباء متعلقة ب « شهادة » « 1 » . ومن رفع « أربع » فعلى خبر « شهادة » ، كما تقول : صلاة الظهر أربع ركعات ، ويكون « باللّه » متعلقا « 2 » ب « شَهاداتٍ » ، ولا يجوز تعلّقه ب « شهادة » ؛ لأنك كنت تفرق بين الصلة والموصول بخبر الابتداء وهو « أَرْبَعُ شَهاداتٍ » ، ويكون « إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ » متعلقا ب « شَهاداتٍ » ، ولا يتعلّق ب « شهادة » ؛ لما ذكرنا من التفرقة بين الصلة والموصول .

1547 - قوله تعالى :

وَالْخامِسَةُ - 7 - ارتفع على العطف على « أَرْبَعُ » في قراءة من رفعه « 3 » ، أو على القطع .

1548 - قوله تعالى :

أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ - 8 - « لا يحسن في « أَرْبَعَ » غير النصب ب « تَشْهَدَ » ، و « أَنْ » في موضع رفع ب « يَدْرَؤُا » تقديره : ويدفع « 4 » عنها الحد بشهادتها أربع شهادات باللّه إنّه لمن الكاذبين ، ف « إنه » وما بعده في موضع نصب ب « تَشْهَدَ » ، وكسرت « إن » لأجل اللام التي في الخبر .

و « بِاللَّهِ » يحسن تعلّق الباء فيه بالأوّل والثاني .

( 1 ) في ( ح ) : « بشهادات » . ( 2 ) في ( ح ) : « متعلق » وهو تحريف . ( 3 ) الرفع قراءة غير حفص ، وأما حفص فقرأ بالنصب . النشر 2 / 317 ؛ والتيسير ص 162 ؛ والإتحاف ص 323 . ( 4 ) في ( ح ) : « ويرفع » .