مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٤٢٥

مشكل إعراب سورة « مريم » عليها السّلام

القطع ، تقديره في النعت : [ فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ] وليّا وارثا علمي ونبوّتي .

1394 - قوله تعالى :

مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا - 8 - « عِتِيًّا » نصب ب « بَلَغْتُ » ، وتقديره : سنّا عتيا . وأصله « عتوّا » ، وهو مصدر : عتا يعتو عتوا ، فأبدلوا من الواو ياء ، ومن الضمة التي قبلها كسرة ، لتصح الياء ، ولأن ذلك أخف ، ولتتفق رؤوس الآي . [ وقد ] قرئ بكسر العين لاتباع الكسر الكسر « 1 » .

1395 - قوله تعالى :

قالَ كَذلِكَ - 9 - الكاف في موضع رفع ، أي قال الأمر كذلك ، فهي خبر ابتداء محذوف .

1396 - قوله تعالى :

سَوِيًّا - 10 - نصب على الحال من المضمر في « تُكَلِّمَ » أو نعت ل « ثَلاثَ لَيالٍ » ، وكذلك بَشَراً « 2 » - 17 -

1397 - قوله تعالى :

وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا - 12 - نصب على الحال .

1398 - قوله تعالى :

وَحَناناً - 13 - عطف على [ الْحُكْمَ ] * ؛ [ وآتيناه الحكم والحنان صبيا ] « 3 » .

1399 - قوله تعالى :

مَكاناً قَصِيًّا - 22 - ظرف ، وقيل : هو مفعول به على تقدير : فقصدت به مكانا قصيا .

1400 - قوله تعالى :

فَناداها مِنْ تَحْتِها - 24 - من كسر « 4 » الميم من « مِنْ » كان الضمير في « فَناداها » ضمير عيسى عليه السّلام ، أي : فناداها عيسى من تحتها ، أي من تحت ثيابها . ويجوز أن يكون الضمير لجبريل عليه السّلام ، ويكون التقدير : فناداها جبريل من دونها ، أي من أسفل من

( 1 ) وهو كقولهم في عصى وقسى : عصي وقسي . وكسر العين من « عتيا » قراءة حمزة والكسائي وحفص . النشر 2 / 304 ؛ والتيسير ص 148 ؛ والكشف 2 / 84 . ( 2 ) في الأصل : « قوله تعالى : سَوِيًّا و بَشَراً ، نصب على الحال جميعا » . ( 3 ) زيادة في الأصل . ( 4 ) قرأ بكسر الميم من « مِنْ » نافع وأبو جعفر وحمزة والكسائي وخلف وحفص وروح ، والباقون بفتح الميم . النشر 2 / 305 ؛ والتيسير ص 148 ؛ والإتحاف ص 298 .