مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٤١٨

مشكل إعراب سورة « الكهف »

« أَنَا » مبتدأ ، و « أَقَلَّ » الخبر ، والجملة في موضع المفعول الثاني ل « ترى » .

1365 - قوله تعالى :

أَوْ يُصْبِحَ ماؤُها غَوْراً - 41 - « غَوْراً » نصب ، [ لأنه ] خبر « أصبح » تقديره : ذا غور .

1366 - قوله تعالى :

وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ - 42 - المفعول الذي لم يسمّ فاعله ل « أُحِيطَ » مضمر ، وهو المصدر . ويجوز أن يكون « بِثَمَرِهِ » في موضع رفع على « 1 » اسم ما لم يسمّ فاعله ل « أُحِيطَ » .

1367 - قوله تعالى : بِثَمَرِهِ - 42 - من قرأ بضمتين جعله جمع ثمرة ، كخشبة وخشب ، ويجوز أن يكون جمع الجمع ، كأنه جمع ثمار ، كحمار وحمر . وثمار جمع ثمرة ، كأكمة وإكام . ومن قرأه « 2 » بفتحتين جعله جمع ثمرة ، كخشبة وخشب . ومن أسكن الثاني وضم الأول فعلى الاستخفاف ، وأصله بضمتين ، [ وهي قراءة أبي عمرو « 3 » ] « 4 » .

1368 - قوله تعالى :

هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ - 44 - من رفع « 5 » « الْحَقِّ » جعل « الْوَلايَةُ » مبتدأ و « هُنالِكَ » خبره ، و « الْحَقِّ » نعت للولاية ، والعامل في « هُنالِكَ » الاستقرار المحذوف الذي قام « هُنالِكَ » مقامه . ويجوز أن يكون « لِلَّهِ » خبرا ل « الْوَلايَةُ » . ومن خفض « الحقّ » جعله نعتا « لِلَّهِ » جلّ ذكره ، أي للّه ذي الحقّ ، وألغى « هُنالِكَ » ، فيكون العامل في « هُنالِكَ » الاستقرار الذي قام « لِلَّهِ » مقامه ؛ ولا يحسن الوقف على « هُنالِكَ » في هذين الوجهين . ويجوز أن يكون العامل في « هُنالِكَ » - إذ جعلت « لِلَّهِ » خبرا - « مُنْتَصِراً » ، فيحسن

( 1 ) في ( ح ، ظ ، ق ) : « على المفعول ل « أحيط » . ( 2 ) قرأ بفتحين من « ثمره » أبو جعفر وعاصم وروح ، وقرأ أبو عمرو بضم الثاء وإسكان الميم ، والباقون بضم الثاء والميم . النشر 2 / 298 ؛ والتيسير ص 143 ؛ والإتحاف ص 290 . ( 3 ) الكشف 2 / 59 ؛ والبيان 2 / 109 . ( 4 ) زيادة في الأصل . ( 5 ) الرفع قراءة أبي عمرو والكسائي ، وقرأ الباقي بالخفض . النشر 2 / 298 ؛ والتيسير ص 143 ؛ والإتحاف ص 290 ؛ والكشف 166 / أ .