مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٣٧٩

مشكل إعراب سورة « إبراهيم » عليه السّلام

مشكل إعراب سورة « إبراهيم » عليه السّلام

مشكل إعراب سورة « إبراهيم » عليه السّلام

1227 - قوله تعالى :

كِتابٌ أَنْزَلْناهُ - 1 - « كِتابٌ » رفع على إضمار مبتدأ ، أي : هذا كتاب . و « أَنْزَلْناهُ » في موضع النعت للكتاب .

1228 - قوله تعالى :

عِوَجاً - 3 - مصدر في موضع الحال . وقال علي بن سليمان : « 1 » هو مفعول ب « يبغون » ، واللام محذوفة من المفعول الأوّل ، تقديره : ويبغون لها عوجا .

1229 - قوله تعالى :

فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ - 4 - رفع « فَيُضِلُّ » لأنه مستأنف ، ويبعد عطفه على ما قبله ؛ لأنه يصير المعنى : أنّ الرسول إنما أرسله اللّه للبيان والضلال . وقد أجاز « 2 » الزجّاج نصبه على أن يحمله على مثل قوله تعالى : لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً « 3 » ، لأنه لما آل أمرهم إلى الضلال مع بيان الرسول لهم ، صار كأنه إنما أرسل لذلك .

1230 - قوله تعالى :

أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ - 5 - « أَنْ » في موضع نصب تقديره : بأن أخرج . وقيل : هي لا موضع لها من الإعراب بمعنى « أي » التي تكون للتفسير « 4 » .

( 1 ) إعراب القرآن ، للنحاس 2 / 177 . ( 2 ) أجازه على وجه بعيد ، كما في معاني القرآن وإعرابه 3 / 154 . ( 3 ) سورة القصص : الآية 8 . ( 4 ) ومنه قوله تعالى : أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلى آلِهَتِكُمْ .