مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٣٤٥

مشكل إعراب سورة « هود » عليه السّلام

وإذا رفعت « مَجْراها » بالابتداء ، وما قبله خبره ، كانت الجملة في موضع الحال من المضمر [ في ] « 1 » « فِيها » . لأن في الجملة عائدا يعود على الهاء في « فِيها » ، وهو الهاء في « مَجْراها » ، لأنهما جميعا للسفينة . ويكون العامل في الجملة التي هي حال ما في « فِيها » من معنى الفعل .

ولا يحسن أن تكون هذه الجملة في موضع الحال من الضمير في « ارْكَبُوا » ؛ لأنه لا عائد في الجملة يعود على المضمر في « ارْكَبُوا » ؛ لأنّ المضمر في « بِسْمِ اللَّهِ » إن جعلته خبرا ل « مَجْراها » ، فإنما يعود على المبتدأ وهو « مَجْراها » ، وإن رفعت « مَجْراها » بالظرف لم يكن فيه ضمير ، والهاء في « مَجْراها » إنما تعود على الهاء في « فِيها » ، وإذا نصبت « مَجْراها » على الظرف ، عمل فيه « بِسْمِ اللَّهِ » ، وكانت الجملة في موضع الحال من المضمر في « ارْكَبُوا » على تقدير قولك : خرج بثيابه ، وركب بسلاحه ، ومنه قوله :

وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ « 2 » ، فقولك : بثيابه ، وبسلاحه ، و « بِالْكُفْرِ » ، و « بِهِ » ، كلّها في موضع الحال ، فكذلك بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها في موضع الحال من المضمر في « ارْكَبُوا » ، إذا نصبت « مَجْراها » على الظرف تقديره : اركبوا فيها متبرّكين بسم اللّه في وقت الجري والرسو ، فيكون في « بِسْمِ اللَّهِ » ضمير يعود على المضمر في « ارْكَبُوا » وهو ضمير المأمورين ، فتصحّ الحال منهم لأجل الضمير الذي يعود عليهم .

ولا يحسن على هذا التقدير أن تكون الجملة في موضع الحال من المضمر ، وهو الهاء في « فِيها » ؛ لأنه لا عائد يعود على ذي الحال ، ولا يكتفى بالمضمر في « مَجْراها » ؛ لأنه ليس من جملة الحال ، إنما هو ظرف ملغى ؛ وإذا كان ملغى لم يعتد بالضمير المتصل به ، وإنما يكون « مَجْراها » من جملة الحال « 3 » ، لو رفعته بالابتداء .

( 1 ) تكلمة من : ( ظ ، ق ، د ) . ( 2 ) سورة المائدة : الآية 61 ، وانظر فقرة ( 712 ) . ( 3 ) في هامش ( ح ) : « تخريج من عند الخليل » .