مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٣٣٦

مشكل إعراب سورة « يونس » « 1 » عليه السّلام

من آل فرعون وملئهم ، والضمير يعود على الأول . وقال الأخفش :

الضمير يعود على « الذرية » المتقدم ذكرها . وقيل : الضمير يعود على القوم المتقدم ذكرهم « 1 » .

1116 - قوله تعالى : أَنْ يَفْتِنَهُمْ - 83 - « أن » في موضع خفض بدل من « فِرْعَوْنَ » ، وهو بدل الاشتمال .

1117 - وقوله تعالى : فَلا يُؤْمِنُوا - 88 - عطف على « لِيُضِلُّوا » في موضع نصب عند المبرد والزجاج « 2 » . وقال الأخفش « 3 » والفراء « 4 » : هو منصوب [ جواب للدعاء ] « 5 » . وقال الكسائي وأبو عبيدة « 6 » : هو في موضع جزم ، لأنه دعاء عليهم « 7 » .

1118 - قوله تعالى :

نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ - 92 - قيل : هو من النجاء ، أي : نخلصك من البحر ميتا ليراك بنو إسرائيل . وقيل معناه : نلقيك على نجوة « 8 » من الأرض .

1119 - وقوله تعالى : بِبَدَنِكَ - 92 - أي بدرعك التي تعرف بها ليراك بنو إسرائيل . وقيل : معنى « 9 » « بِبَدَنِكَ » : أي بجثتك لا روح فيك ، ليراك بنو إسرائيل .

( 1 ) البيان 1 / 419 ؛ والعكبري 2 / 18 ؛ وتفسير القرطبي 8 / 369 . ( 2 ) معاني القرآن وإعرابه 3 / 31 . ( 3 ) معاني القرآن ، ص 347 . ( 4 ) معاني القرآن ، ص 1 / 477 . ( 5 ) زيادة من : ( ظ ) . ( 6 ) مجاز القرآن 1 / 281 . ( 7 ) على تقدير : اللهم فلا يؤمنوا ، أي فلا آمنوا . انظر : البيان 1 / 420 ؛ والعكبري 2 / 18 ؛ وتفسير القرطبي 8 / 375 . ( 8 ) النجوة من الأرض : المكان المرتفع . ( 9 ) في ( ح ) : « معناه » وأثبت ما في : ( د ، ق ) .