مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٣١٥

مشكل إعراب سورة « التوبة »

1061 - وقوله تعالى : يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ - 47 - في موضع الحال من المضمر « 1 » . وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ - 47 - « خِلالَكُمْ » نصب على الظرف .

1062 - وقوله تعالى : إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ - 51 - « ما » في موضع رفع ب « يُصِيبَنا » .

1063 - قوله تعالى :

طَوْعاً أَوْ كَرْهاً - 53 - مصدران في موضع الحال ، أي : طائعين أو كارهين .

1064 - قوله تعالى :

أَنْ تُقْبَلَ - 54 - « أن » في موضع نصب ب « منع » ، و « أنّ » من قوله « أنّهم » في موضع رفع ب « منع » ؛ لأنها فاعلة .

1065 - قوله تعالى :

قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ - 61 - « أُذُنٌ » خبر ابتداء محذوف تقديره : قل هو أذن خير ، أي : هو مستمع خير لكم ، أي هو مستمع ما يجب استماعه ، وقابل ما يجب قبوله . والمراد بالأذن هاهنا جملة صاحب الأذن ، وهو النبي عليه السّلام ، أي : هو مستمع خير وصلاح ، لا مستمع شرّ وفساد .

1066 - قوله تعالى : وَرَحْمَةٌ - 61 - من رفعها عطفها على « أُذُنٌ » ، أي هو مستمع خير ورحمة للمؤمنين ، فجعل النبي - عليه السّلام - هو الرحمة ؛ لكثرة وقوعها به وعلى يديه . وقيل تقديره : وهو ذو رحمة . وقد قرأ حمزة بالخفض « 2 » في « رحمة » عطفها على « خَيْرٍ » أي : هو أذن رحمة ، أي مستمع رحمة . فكما أضاف أذنا إلى الخير ، أضافه إلى الرّحمة ؛ لأنّ الرحمة من الخير ، والخير من الرحمة . ولا يحسن عطف « رَحْمَةٌ » على « المؤمنين » ؛ لأن اللام في « المؤمنين » زائدة ، وتقديره : ويؤمن للمؤمنين « 3 » ، أي يصدقهم . ولا يحسن : ويصدق الرحمة ، إلا أن تجعل

( 1 ) أي من الضمير في ( أوضعوا ) . ( 2 ) وقرأ غير حمزة بالرفع . النشر 2 / 269 ؛ والإتحاف ص 243 . ( 3 ) في الأصل : « المؤمنين » .