مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٢٥٠

مشكل إعراب سورة « الأنعام »

832 - قوله تعالى :

أَوَّلَ مَرَّةٍ - 110 - نصب على الظرف ، يعني : في الدنيا .

833 - قوله تعالى :

قُبُلًا - 111 - من كسر القاف « 1 » وفتح الباء نصبه على الحال من المفعول ، وهو بمعنى : معاينة أو عيانا ، أي :

يقابلونه « 2 » . وكذلك من قرأ بضمّ القاف والباء ، فهو نصب على الحال أيضا ، بمعنى : ضمناء ، أو بمعنى : قبيل [ قبيل ] « 3 » .

834 - قوله تعالى : إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ - 111 - « أَنْ » في موضع نصب على الاستثناء المنقطع .

835 - قوله تعالى :

شَياطِينَ الْإِنْسِ - 112 - نصب على البدل من « عدو » ، أو على أنّه مفعول ثان ل « جعل » . قوله تعالى : غُرُوراً - 112 - نصب على أنّه مصدر في موضع الحال .

836 - قوله تعالى :

حَكَماً - 114 - نصب على البيان ، أو على الحال . و أَبْتَغِي معدّى إلى « غير » .

837 - قوله تعالى : مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ - 114 - « بِالْحَقِّ » في موضع نصب على الحال من المضمر في « مُنَزَّلٌ » ، ولا يجوز أن يكون مفعولا ب « مُنَزَّلٌ » ؛ لأن « منزلا » قد تعدّى إلى مفعولين ؛ أحدهما بحرف جر ، وهو « مِنْ رَبِّكَ » ، والثاني مضمر في « مُنَزَّلٌ » ، وهو الذي قام مقام الفاعل ؛ فهو مفعول لم يسمّ فاعله ، يعود على الكتاب .

838 - قوله تعالى :

صِدْقاً وَعَدْلًا - 115 - مصدران . وإن شئت جعلتهما مصدرين في موضع الحال ، المعنى : صادقة وعادلة .

839 - قوله تعالى :

هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ - 117 - « مَنْ » رفع

( 1 ) وهي قراءة نافع وابن عامر ، وقرأ الباقون بالضم . النشر 2 / 252 ؛ والإتحاف ص 215 . ( 2 ) في الأصل : « يقابلوه » . ( 3 ) الكشف 1 / 446 ؛ والعكبري 1 / 150 ؛ وتفسير القرطبي 7 / 66 .