مشكل اعراب القرآن — الصفحة ٢٠٥

مشكل إعراب سورة « المائدة »

للتخيير للإمام على اجتهاده « 1 » ؛ وللعلماء في ذلك [ اختلاف ] « 2 » وأقوال .

690 - قوله تعالى :

إِلَّا الَّذِينَ تابُوا - 34 - نصب « 3 » على الاستثناء .

691 - قوله تعالى :

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ - 38 - رفع بالابتداء ، والخبر محذوف عند سيبويه « 4 » تقديره : وفيما يتلى عليكم السارق [ والسارقة ] « 5 » ، أو فيما فرض عليكم ، وكان الاختيار على مذهب سيبويه النصب ؛ لأنّه أمر ، وهو بالفعل أولى ، وبه قرأ « 6 » عيسى بن عمر . والاختيار فيه عند الكوفيين الرفع على قراءة الجماعة ؛ لأنه لم يقصد به قصد سارق بعينه ، فهو عندهم مثل : وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ « 7 » ، لا يراد به اثنان بأعيانهما ؛ فلذلك اختير الرفع ، وقد ذكرنا « 8 » علة سيبويه في اختياره الرفع في وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ وليس في قوله « والسارق » [ من الإبهام ومعنى الشرط ] « 9 » ما في وَالَّذانِ من العلة « 10 » .

692 - قوله تعالى : جَزاءً بِما - 38 - مفعول من أجله ، وإن شئت مصدرا ، ومثله : نَكالًا .

693 - قوله تعالى :

وَمِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ - 41 - « سَمَّاعُونَ »

( 1 ) في الأصل « على الاجتهاد » . ( 2 ) زيادة في الأصل . ( 3 ) أي : « الذين » ، نصب على الاستثناء . ( 4 ) الكتاب 1 / 71 - 72 . ( 5 ) زيادة من ( ظ ) . ( 6 ) الشواذ ، لابن خالويه ص 32 ؛ وزاد أبو حيان في البحر المحيط 3 / 476 نسبتها إلى ابن أبي عبلة . ( 7 ) سورة النساء : الآية 16 . ( 8 ) انظر فقرة ( 524 ) من سورة النساء : الآية 16 . ( 9 ) زيادة في الأصل . ( 10 ) النحاس 2 / 19 ؛ والبيان 1 / 290 ؛ والعكبري 1 / 125 ؛ وتفسير القرطبي 6 / 166 .