مشكل اعراب القرآن — الصفحة ١٨٨

مشكل إعراب سورة « النساء »

606 - قوله تعالى : لا يَسْتَطِيعُونَ - 98 - في موضع نصب على الحال من « الْمُسْتَضْعَفِينَ » ؛ وكذلك : وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا .

607 - قوله تعالى :

مُهاجِراً - 100 - نصب على الحال من المضمر في « يَخْرُجْ » .

608 - قوله تعالى :

أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ - 101 - « أَنْ » في موضع نصب بحذف حرف الجر ، تقديره : في أن تقصروا .

609 - قوله تعالى : عَدُوًّا - 101 - إنما وحّد ، وقبله جمع ؛ لأنّه بمعنى المصدر ، وتقديره : كانوا لكم ذوي عداوة .

610 - قوله تعالى :

قِياماً وَقُعُوداً - 103 - حالان من المضمر في « اذكروا » ، وكذلك : وَعَلى جُنُوبِكُمْ ؛ لأنّه في موضع : ومضطجعين .

611 - قوله تعالى :

إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ - 105 - « بالحق » في موضع الحال من « الْكِتابَ » ، وهو حال مؤكّدة . ولا يجوز أن يكون تعدّى إليه « أَنْزَلْنا » بحرف ؛ لأنّه قد تعدّى إلى مفعول بغير حرف ، وإلى آخر بحرف .

612 - قوله تعالى :

ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ جادَلْتُمْ - 109 - هو مثل قوله :

ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ « 1 » ، وقد مضى شرحه والاختلاف فيه ، إلا أنك في هذا لا تجعل « جادَلْتُمْ » حالا ، إلا أن تضمر معه « قد » .

613 - قوله تعالى : فَمَنْ يُجادِلُ - 109 - « مَنْ » ابتداء ، و « يُجادِلُ » الخبر . و أَمْ مَنْ يَكُونُ مثلها ، عطف عليها .

614 - قوله تعالى :

إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ - 114 - « مِنْ » في موضع نصب على الاستثناء المنقطع ، إن جعلت « نَجْواهُمْ » اسما لما يتناجون به .

ومعنى قولنا : الاستثناء المنقطع والاستثناء الذي ليس من الأول ، هما شيء واحد . وإن جعلت « نَجْواهُمْ » بمعنى جماعتهم الذين يتناجون ، كانت

( 1 ) سورة البقرة 85 . وانظر فقرة ( 139 ) .