مشكل اعراب القرآن — الصفحة ١٨٢

مشكل إعراب سورة « النساء »

لكنّه كذلك بالألف في مصاحف أهل الشام « 1 » .

572 - قوله تعالى : تَثْبِيتاً - 66 - نصب على التفسير .

573 - قوله تعالى :

صِراطاً - 68 - مفعول ثان ل « هدينا » . رَفِيقاً و عَلِيماً - 69 ، 70 - تفسيران . وقال الأخفش : « رَفِيقاً » حال ، و « أولئك » في موضع رفع ب « حسن » .

574 - قوله تعالى :

فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً - 71 - حالان من المضمر في « انفروا » في اللفظتين . ومعنى « ثُباتٍ » : مفترقين ، واحدها « ثبة » ، وتصغيرها « ثبيّة » . فأمّا ثبة الحوض ، وهو وسطه ، فتصغيرها « ثويبة » .

575 - قوله تعالى :

فَأَفُوزَ فَوْزاً - 73 - نصب على جواب التمني ، في قوله : يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ . وقوله : كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ - 73 - اعتراض بين القول والمقول ، وليس هو من قول الذي أبطأ عن الجهاد ، والمراد به التأخير بعد جواب التمني . [ و « مَوَدَّةٌ » اسم « يكن » ، و « بَيْنَكُمْ » الخبر ، ولا يحسن كون « يكن » بمعنى « يقع » ؛ لأن الكلام لا يتمّ معناه دون « بَيْنَكُمْ » و « بَيْنَهُ » ، فهو الخبر ، وبه يتم ] .

576 - قوله تعالى :

وَما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - 75 - « لا تُقاتِلُونَ » في موضع نصب على الحال من « لَكُمْ » ، كما تقول : ما لك قائما ، وكما قال تعالى : * فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ « 2 » و فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ « 3 » ، و « ما » في جميع ذلك مبتدأ ، والمجرور خبره .

577 - قوله تعالى : وَالْمُسْتَضْعَفِينَ - 75 - عطف على اسم « اللّه » في موضع خفض . وقيل : هو معطوف على « سبيل » .

( 1 ) الكشف 1 / 392 ؛ والبيان 1 / 258 ؛ والعكبري 1 / 108 ؛ وتفسير القرطبي 5 / 270 . ( 2 ) سورة النساء : الآية 88 . ( 3 ) سورة المدثر : الآية 49 .