مشكل اعراب القرآن — الصفحة ١٧٦

مشكل إعراب سورة « النساء »

535 - قوله تعالى : فَرِيضَةً - 24 - حال ، وقيل : مصدر في موضع الحال .

536 - قوله تعالى :

أَنْ يَنْكِحَ - 25 - « أَنْ » في موضع نصب بحذف حرف الجر ، تقديره : إلى أن ينكح ، ولأن ينكح .

537 - قوله تعالى : مُحْصَناتٍ - 25 - حال من الهاء والنون في ( منهنّ ) ، وكذا : غَيْرَ مُسافِحاتٍ ، وكذا : وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ .

538 - قوله تعالى : ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ - 25 - ذلك مبتدأ وما بعده خبره ، أي الرّخصة في نكاح الإماء لمن خشي العنت .

539 - قوله تعالى : وَأَنْ تَصْبِرُوا - 25 - « أن » في موضع رفع بالابتداء ، و « خَيْرٌ » خبره ، تقديره : والصبر عن تزويج الإماء خير لكم .

540 - قوله تعالى :

ضَعِيفاً - 28 - نصب على الحال ، أي خلق يغلبه هواه وشهوته وغضبه ورضاه ، فاحتاج إلى أن يخفّف اللّه عنه .

541 - قوله تعالى :

إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً - 29 - من رفع « 1 » جعل « كان » تامة بمعنى « وقع » . ومن نصب جعلها خبر « كان » وأضمر في « كان » اسمها ، تقديره : إلا أن تكون الأموال أموال تجارة ، ثم حذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه ، وقيل تقديره : إلا أن تكون التجارة تجارة ، والتقدير الأول أحسن ؛ لتقدّم ذكر الأموال « 2 » . و « أَنْ » في قوله : « إِلَّا أَنْ » في موضع نصب على الاستثناء المنقطع . ومثل « تِجارَةً » قوله : وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً - 40 - في الرفع والنصب .

542 - قوله تعالى :

عُدْواناً وَظُلْماً - 30 - مصدران في موضع الحال ، وكأنه قال : متعديا وظالما .

( 1 ) قرأ برفع « تجارة » أبو جعفر ، ونافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب ، وابن عامر . أما النصب فقراءة الكوفيين : عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف . انظر : النشر 2 / 240 ؛ والتيسير ص 95 ؛ والإتحاف ، ص 189 . ( 2 ) الكشف 1 / 386 ؛ والبيان 1 / 251 ؛ والعكبري 1 / 103 .