مشكل اعراب القرآن — الصفحة ١٦٥

مشكل إعراب سورة « آل عمران »

كأنّك من جمال بني أقيش * . . . .

أي كأنك جمل من جمال بني أقيش .

وواحد « الْأَبْرارِ » بارّ ، ويجوز أن يكون واحدهم « برّا » ، وأصله : برر ، مثل كتف .

490 - قوله تعالى :

أَنِّي لا أُضِيعُ - 195 - « أنّ » في موضع نصب ، أي : بأنّي . وقرأ ابن عمر « 1 » : « إني » بالكسر ، على تقدير : فقال : إني لا أضيع « 2 » .

491 - قوله تعالى : ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ - 195 - نصب على المصدر عند البصريين ، فهو « 3 » مصدر مؤكد . وقال الكسائي : هو منصوب على القطع ، أي على الحال . وقال الفرّاء « 4 » : هو منصوب على التفسير .

492 - قوله تعالى : وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ « 5 » - 195 - « اللَّهِ » مبتدأ ، و « حُسْنُ » مبتدأ ثان ، و « عِنْدَهُ » خبر « حُسْنُ » ، و « حُسْنُ » وخبره خبر عن اسم اللّه تعالى . و الْمَآبِ « 6 » وزنه « مفعل » ، وأصله « مأوب » ، ثم قلبت حركة الواو على الهمزة ، وأبدل من الواو ألف مثل : مقال ، ومكان .

493 - قوله تعالى : فَالَّذِينَ هاجَرُوا - 195 - مبتدأ ، وخبره « لَأُكَفِّرَنَّ » .

494 - قوله تعالى :

مَتاعٌ قَلِيلٌ - 197 - رفع على إضمار مبتدأ ، أي :

هو متاع أو ذلك متاع ، ونحوه .

- والشنتمري 1 / 259 ، و 2 / 65 . والشاهد فيه حذف الاسم الموصوف لدلالة الصفة عليه . ( 1 ) هو عيسى بن عمر ، كما في تفسير القرطبي 4 / 318 ؛ والبحر المحيط 3 / 143 . ( 2 ) في الأصل : « لأضيع » . ( 3 ) في الأصل « هو » . ( 4 ) معاني القرآن 1 / 250 . ( 5 ) في الأصل : « المآب » وهي في الآية : 14 من هذه السورة ، وقد ذكرت الفقرة بتمامها في رقم ( 354 ) ، ذكرت في النسخ كلها عدا نسخة الأصل ، وفيها الصواب . ( 6 ) لفظ المآب في الآية : 14 كما ذكرنا .