مشكل اعراب القرآن — الصفحة ١٤٨

مشكل إعراب سورة « آل عمران »

418 - قوله تعالى :

مُبارَكاً وَهُدىً - 96 - حالان من المضمر في « وُضِعَ » . ويجوز الرفع على : هو مبارك . ويجوز الخفض على النعت ل « بيت » .

419 - قوله تعالى :

مَقامُ إِبْراهِيمَ - 97 - أي : من الآيات مقام إبراهيم ، فهو مبتدأ محذوف خبره . ويجوز أن يكون « مَقامُ » بدلا من « آياتٌ » . وقيل : ارتفع على إضمار مبتدأ ، أي هي مقام إبراهيم « 1 » .

420 - قوله تعالى : وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً - 97 - « مَنْ » معطوفة على « مَقامُ » ، على وجوهه ، ويجوز أن تكون مبتدأة منقطعة ، و « كانَ آمِناً » الخبر .

421 - قوله تعالى : مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا - 97 - « مَنْ » في موضع خفض بدل من « النَّاسِ » ، وهو بدل بعض من كل . وأجاز الكسائي أن تكون « مَنْ » شرطا في موضع رفع بالابتداء ، و « استطاع » في موضع جزم ب « مَنْ » ، والجواب محذوف تقديره : فعليه الحجّ ، ودلّ على ذلك قوله :

وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ ، هذا شرط بلا اختلاف ؛ والأوّل مثله ، وهو عند البصريين منقطع من الأول [ مبتدأ ] « 2 » شرط . والهاء في « إِلَيْهِ » تعود على « الْبَيْتِ » . وقيل : على « الحج » .

422 - قوله تعالى :

وَأَنْتُمْ شُهَداءُ - 99 - ابتداء وخبر ، في موضع الحال من المضمر المرفوع في « تَبْغُونَها » .

423 - قوله تعالى :

وَأَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ - 101 - ابتداء وخبر ، في موضع الحال من المضمر في « تَكْفُرُونَ » ، ومثله : وَفِيكُمْ رَسُولُهُ .

424 - قوله تعالى :

تُقاتِهِ - 102 - أصله « وقية » ، وقد تقدم « 3 » علته في « تقاة » .

( 1 ) إعراب القرآن ، للنحاس 1 / 353 . ( 2 ) يبدأ هنا سقط في نسخة الأصل ( ت ) وينتهي في أول الفقرة ( 447 ) . ( 3 ) تقدم في فقرة ( 371 ) من هذه السورة .