النكت في القرآن الكريم في معانى القرآن الكريم واعرابه — الصفحة ٤

قسم الدراسة ، وقسم التحقيق .

حياضه عن طريق التّصنيف والتّأليف والتّدريس وإظهار مكانته اللائقة به بين علماء عصره المبرزين ، ولا سيما أنه ممن عفّى عليه الزمن ، فخفيت شخصيته ، وجهوده العلمية على كثير من العلماء وطلبة العلم في هذا العصر .

2 - أنّ هذا الكتاب يعالج موضوعا من أهم الموضوعات التي عني بها العلماء قديما وحديثا ، ألا وهو موضوع " معاني القرآن وإعرابه " .

3 - أنّ هذا الكتاب يعد من الكتب القيمة التي ألّفت في بابه ، وقد لا أكون مبالغا إذا قلت : إنه جدير بالصّدارة بين كتب فنّه .

4 - أنّ في إخراج هذا الكتاب - بعد سبات طويل تحت غياهب ظلمات المخازن - وإبرازه في حلة قشيبة ، وهيأة وضيئة ، سهلة التناول ، إثراء للمكتبة العربية الإسلامية بزاد فكري ثمين هو أحد تلك الكنوز التي دبجتها يراعة السلف الصالح من أبناء هذه الأمة .

5 - أنّ هذا الكتاب جاء منسوبا إلى قوام السّنّة ( ت 535 ه ) وبعنوان " إعراب القرآن " فكان لزاما علي أن أزيل هذا اللّبس الذي غلّف الكتاب عبر سنين طويلة ، وأثبت الحقيقة بنسبته إلى مؤلفه الحقيقي ( ابن فضّال المجاشعي ) .

6 - أنّ هذا الكتاب يعد الكتاب الثالث الذي يظهر للمؤلف ، نأمل أن تأخذ بقية طريقها كتبه إلى النور ليتسنى الانتفاع بها ، ويطلع القراء على ما فيها من روائع العلم وذخائر المعرفة .

وقد اقتضت طبيعة هذا البحث أن يقسم على مقدمة وقسمين رئيسين :

قسم الدراسة ، وقسم التحقيق .

قسم الدراسة ، وقسم التحقيق .

أمّا المقدمة فتناولت فيها الباعث على اختيار هذا الكتاب ، وخطة البحث . وأما قسم الدراسة فيتكون من ثلاثة فصول :

الفصل الأول : تناولت فيه حياة ابن فضال وآثاره ، وتضمن مبحثين :

أحدهما : حياته .

والآخر : منزلته العلمية وآثاره .

الفصل الثاني : تناولت فيه ابن فضّال المجاشعي والنّحاة ، وتضمن ثلاثة مباحث :

المبحث الأول : موقفه من البصريين والكوفيين .