الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز — الصفحة ٤١٢

8 - فهرس الموضوعات

الموضوع رقم الأثر باب الاستغفار للمشركين ونسخ الإذن فيه بالنهي : عنه :

- قصر آية ( رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً ) على الأبوين المسلمين 518 - تأويل قوله ( تبين له ) في آية ( وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ . . . ) 519 ، 520 - سبب نزول قوله تعالى : ( سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ) 521 - صلاة النبي صلّى اللّه عليه وسلم على عبد اللّه بن أبي . ونزول : ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ) 522 ، 523 باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنسخ لتركهما بالإيجاب والتغليظ :

- مجمل الاختلاف في تأويل قوله : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ . . . ) ( مقدمة الباب ) - الأدلة على أن آية ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ) لها وقت من الزمان يعمل بها 524 ، 525 ، 526 ، 527 - الرد على تأويل كعب لآية ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ) . . . 525 ( الهامش ) - ذكر من جعل لآية ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ) حكما دائما في كل وقت . وإبطال من تأولها على ترك الأمر والنهي 528 ، 529 - أدلة وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على الأبد في أهل المعاصي من المسلمين 530 ، 531 ، 532 ، 533 - ذكر من قال بفرضية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 534 - تأول آية ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ . . . ) 535 - قياس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على القتال في مقابلة الواحد للاثنين ومقابلته للثلاثة 535