الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز — الصفحة ٢٨١

باب الإكراه في الدين وما نسخ منه

باب الإكراه في الدين وما نسخ منه

باب الإكراه في الدين وما نسخ منه

515 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا نعيم بن حماد عن بقية بن الوليد « 1 » عن عتبة بن أبي حكيم « 2 » عن سليمان بن موسى في قوله :

لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ « 3 » قال : نسخها جاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنافِقِينَ « 4 » « 5 » .

516 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا ابن أبي عدي « 6 » عن داود بن أبي هند عن الشعبي لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قال :

كانت المرأة في الجاهلية تنذر إن عاش لها ولد أن تجعله على دين يهود فأدرك طوائف من الأنصار الإسلام وهم في اليهود فقالوا : لنكرهنّهم على الإسلام فإنما جعلناهم من اليهود ونحن لا نعلم دينا أفضل منه فقد جاء اللّه عز وجل بالإسلام فنزلت لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ - إلى قوله : - لَا انْفِصامَ لَها « 7 » .

( 1 ) بقية بن الوليد : صائد بن كعب الكلاعي ، أبو يحمد ، صدوق كثير التدليس عن الضعفاء ، من الثامنة ، مات سنة سبع وتسعين ومائة وله سبع وثمانون . ( التقريب 1 / 105 ) . ( 2 ) عتبة بن أبي حكيم : الهمداني ، بسكون الميم ، أبو العباس الأردني - بضم الهمزة والدال بينهما راء ساكنة وتشديد النون - صدوق يخطئ كثيرا ، من السادسة ، مات بصور سنة سبع وأربعين ومائة . ( التقريب 2 / 4 ) . ( 3 ) سورة البقرة آية 256 . ( 4 ) سورة التحريم آية 9 . والتوبة آية ( 73 ) . ( 5 ) روى نحوه ابن الجوزي في نواسخ القرآن البقرة الآية الرابعة والثلاثون 1 ص 268 تحقيق محمد أشرف علي . ( 6 ) ابن أبي عدي : هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي ، أبو عمرو البصري ، ثقة ، من التاسعة ، مات سنة أربع وتسعين ومائة ( التقريب 2 / 141 ) . ( 7 ) روى نحوه الطبري في جامع البيان ج 5 أثر ( 5814 ) ص 408 تحقيق محمود وأحمد محمد شاكر . وروى نحوه ابن الجوزي في نواسخ القرآن البقرة الآية الرابعة والثلاثون ج 1 ص 266 تحقيق محمد أشرف علي .