الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز — الصفحة ٢٧٣

باب توبة القتل ونسخ اللين فيها بالتغليظ

قال أبو عبيد : والذي عندنا في هذا أنه ليس مما يحتج بمثله عندما ذكرنا من الآثار ، لا نعلمه - يعني عاصما - سمع من ابن عباس ولا رآه ومع هذا أنّ لفظ آخر الآية لا يدل على ذلك في مذهب العربية واللّه أعلم بما أراد من أجل أنه لم يقل : جزاؤه جهنم وأن يغضب اللّه عليه ويلعنه ولكنه جعله حتما واقعا فقال :

وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً . وقد ذكر اللّه مواضع الجزاء في الثواب فقال : فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى « 1 » . وقال : جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ « 2 » وقال : وَجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً « 3 » مع أشباه هذا كثير ، في القرآن .

- عَمَلًا صالِحاً الآية . وهذا خبر لا يجوز نسخه ، وحمله على المشركين وحمل هذه الآية على المؤمنين خلاف الظاهر ويحتاج حمله إلى دليل واللّه أعلم . ( تفسير ابن كثير 1 / 537 ) . ( 1 ) سورة الكهف آية 88 . قلت : وقد كتبت الآية ( وله جزاء الحسنى ) بالواو خطأ . ( 2 ) سورة السجدة آية 17 . ( 3 ) سورة الإنسان آية 12 .