الثقات الأخيار من رواة الأخبار — الصفحة ٢٤

المقدّمة الخامسة : قد اشتهر بين الأصحاب قديماً وحديثاً : « أنّ عدّة من الرواة لا يروون إلّاعن ثقة » ، والأصل فيه قول الشيخ قدس سره في العدّة

إلّا عن ثقة » ، وهذا يعمّ الرواية عن المشايخ المباشرين وكذلك جميع الرواة الواقعين في أسانيد ما رواه أصحاب الإجماع إلى أن يبلغ السند إلى الإمام عليه السلام .

والتشكيك في معنى كلماتهم لاوجه له ، وكأنّه تشكيك في الظواهر البيّنة . كما إنّ الإشكال بأنّهم لم يعملوا في الفقه بما قالوا في علم الرجال ؛ ليس له وجه ، لأنّهم قديماً وحديثاً عملوا بما قالوا في علم الرجال .

وعدّ الكشي قدس سره أصحاب الإجماع اثنين وعشرين رجلًا وهم :

1 - زرارة بن أعين . 2 - معروف بن خرّبوذ .

3 - بريد بن معاوية العجلي . 4 - أبو بصير الأسدي .

5 - الفضيل بن يسار . 6 - محمّد بن مسلم .

7 - أبو بصير المرادي . 8 - جميل بن درّاج .

9 - عبداللَّه بن مسكان . 10 - عبداللَّه بن بكير .

11 - حمّاد بن عثمان . 12 - حمّاد بن عيسى .

13 - أبان بن عثمان . 14 - يونس بن عبد الرحمن .

15 - صفوان بن يحيى . 16 - محمّد بن أبي عمير .

17 - عبداللَّه بن المغيرة . 18 - الحسن بن محبوب .

19 - أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي . 20 - الحسن بن عليّ بن فضّال .

21 - فضالة بن أيوب . 22 - عثمان بن عيسى .

المقدّمة الخامسة : قد اشتهر بين الأصحاب قديماً وحديثاً : « أنّ عدّة من الرواة لا يروون إلّاعن ثقة » ، والأصل فيه قول الشيخ قدس سره في العدّة

المقدّمة الخامسة : قد اشتهر بين الأصحاب قديماً وحديثاً : « أنّ عدّة من الرواة لا يروون إلّاعن ثقة » ، والأصل فيه قول الشيخ قدس سره في العدّة

، وضمناً أو تصريحاً قول النجاشي والكشي 0 ، وهو قولهم : « عملت الطائفة بروايات هؤلاء » بل يظهر من عبارات النجاشي قدس سره أنّه