مشيخة النجاشى — الصفحة ٢٠١

محمّد بن هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد بن سعيد أبو الحسين التلعكبري

قال فيها يخاطب المترجم له : « وكان مولودك في قصر عيسى ببغداد ، يوم الأحد ، لثلاث خلون من شوّال سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة » « 1 »

ترجم له النجاشي برقم 1064 وقال : « كان أديبا ، وسمع ، وهو ابن ابن أبي غالب شيخنا . له كتاب فضل الكوفة على البصرة ، وكتاب الموشّح ، وكتاب جمل البلاغة »

وعدّه العلامة الطهراني من مشايخ النجاشي مستدلّا بكلام النجاشي هذا ، فقرأه « شيخنا » بضمّ الخاء . ثمّ قال : « فقوله شيخنا صريح في أنّه من مشايخه . ولذلك بعد ذكر كتبه ما ذكر طريقا إليها » « 2 »

لكن عبارة النجاشي هذه غير صريحة في كونه من مشايخه لاحتمال أن تكون كلمة « شيخنا » بكسر الخاء ، ويكون مراده رحمه اللّه هو أبو غالب نفسه ، كما عبّر عنه بهذا التعبير في ترجمة جعفر بن محمّد بن مالك الفزاري برقم 313 .

وأمّا الاستدلال بعدم ذكر النجاشي الطريق إلى كتبه ، فهو غير تامّ أيضا ، لأنّ النجاشي لا طريق له إلى كتب كثير من معاصريه ، كالسيد المرتضى ، وأخيه السيد الرضي رحمهما اللّه .

نعم يستفاد توثيق المترجم له من العلامة « قدّس سرّه » حيث عدّه في القسم الأوّل من الخلاصة « 3 »

علما بأنّنا لم نعثر على رواية له في طرق النجاشي إلى الأصول والكتب .

محمّد بن هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد بن سعيد أبو الحسين التلعكبري

محمّد بن هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد بن سعيد أبو الحسين التلعكبري

ذكره النجاشي في ترجمة أحمد بن محمّد بن الربيع برقم 189 بقوله : « قال أبو الحسين محمّد بن هارون بن موسى رحمه اللّه : قال أبي قال : أبو علي بن همّام :

حدّثنا عبد اللّه بن العلاء قال : كان أحمد بن محمّد بن الربيع عالما بالرجال » .

( 1 ) - رسالة أبي غالب الزراري : 152 ( 2 ) - النابس : 168 ( 3 ) - خلاصة الأقوال : 164