مستطرفات المعالي — الصفحة ٦

مقدّمة المؤلّف

ورتّبته على قسمين وخاتمة بتوفيق الملك العلّام :

القسم الأوّل : في أحوال الرجال المذكورة في كتاب رجال الكشّيّ المسمّى ب « معرفة الناقلين » للشيخ الجليل أبي عمرو محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشّيّ تغمّده اللّه تعالى برحمته وأسكنه فسيح جنّته .

القسم الثاني : في استطراف الموثّقين والمعتمدين من كتاب رجال المامقانيّ .

الخاتمة : في الكنى والألقاب .

قبل الشروع في المقصود فاعلم أنّي كلّما ذكرت من الروايات فهو من كتاب الكشّيّ . إلّا أن اصرّح بمأخذه . ولا أتجاوز عن ألفاظ الروايات التي فيها . فإن تبيّن حال الراوي منه فهو ، وإلّا راجعت غيره من الكتب والأصول الرجاليّة .

وأبدأ بذكر اسم صاحب الكتاب :

فكلّما نقلت من المحدّث الكامل والفاضل العامل الشيخ الحرّ العامليّ فهو من كتابه الوسائل .

وكلّما نقلت من المحدّث الجليل الحاج ميرزا حسين النوريّ فهو من كتابه المستدرك .

وكلّما نقلت من العالم العامل الحاج شيخ عبد اللّه المامقانيّ فهو من رجاله المشهور تنقيح المقال .

وكلّما نقلت من الثقة الجليل أبي العبّاس أحمد بن عليّ بن أحمد بن العبّاس النجاشيّ فهو من كتابه المعروف برجال النجاشيّ .

وكلّما نقلت من المجلسيّ فهو من كتابه الوجيزة .

وكلّما نقلت من العلّامة الحلّيّ فهو من كتابه خلاصة الأقوال في معرفة الرجال .

وكلّما نقلت من الشيخ فهو من رجاله وفهرسته .

وكلّما نقلت من البهائيّ فهو من كتابه الوجيزة . و . . .

والرجاء من المولى أن يتقبّل هذا المشروع ويجعله ذخرا لنا يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون ، إنّه وليّ التوفيق .