بحوث في علم الرجال — الصفحة ٣٥٣

تعقيب وتشريح

8 . وقال بعد ذلك :

وبهذا الأسناد عن علي بن الحسن ، عن محمّد بن عبد اللّه بن زرارة . . .

9 . ص : 155 ، قال :

بهذا الأسناد عن علي بن الحسن ، عن العبّاس بن عامر وجعفر . . .

أقول : في رجوع الإشارة إلى السند الصحيح فقط نوع خفاء ، فلاحظ ما قبله في التهذيب إلّا أن يحمل على نوع من التسامح في التعبير ، وهو غير بعيد .

فالمراد هو : السند الصحيح وحده .

10 . ص : 163 ، قال :

ما أخبرني به جماعة عن أبي محمّد هارون بن موسى ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن علي بن الحسن بن فضّال ، وأخبرني أحمد بن عبدون ، عن علي بن محمّد بن الزبير ، عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد بن عيسى . . .

11 . وقال بعده :

وبهذا الأسناد عن علي بن الحسن ، عن محمّد بن عبد اللّه بن زرارة . . .

12 . ص : 166 ، أخبرني جماعة عن أبي محمّد هارون بن موسى ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن علي بن الحسن بن فضّال ، وأخبرني أحمد بن عبدون ، عن علي بن محمّد بن الزبير ، عن علي بن الحسن بن فضّال ، قال حدثني أيوب بن نوح . . .

13 . وقال بعده :

وبهذا الأسناد عن علي بن الحسن ، عن محمّد وأحمد ، عن أبيهما . . .

14 . وقال عقيبه :

وبهذا الأسناد عن علي بن الحسن ، عن أيوب بن نوح . . .

15 . ص : 167 ، قال :

ما أخبرني به الشّيخ أيده اللّه وأحمد بن عبدون بالأسناد المتقدّم عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن معاوية بن حكيم . . . .

أقول : مراد الشّيخ ظاهرا هو مجموع السندين ، فاختصر على ذكر الرّاوي الأوّل ممّن أخبره في كلّ من السندين ، فإنّ السند الضعيف مبدوء بأحمد بن عبدون ، والصحيح مبدوء بجماعة منهم الشّيخ المفيد .