تنزيه القرآن عن المطاعن — الصفحة ٤٥٩

[ مسألة ]

سورة الأعلى

سورة الأعلى

[ مسألة ]

[ مسألة ]

وربما قيل في قوله تعالى ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ ) كيف يصح والتسبيح هو التنزيه أن ينزه الاسم وإنما يصح تنزيه المسمى الذي هو اللّه تعالى ؛ وهلا دلّ ذلك على أن الاسم عين المسمى ؟ وجوابنا ان الاسم غير المسمى لأنه حروف مؤلفة تسمع وتكتب وليس كذلك المسمى لكن المراد تنزيهه تعالى فذكر الاسم وأريد المسمّى تعظيما وتفخيما ، وربما يقول القائل في نبينا صلّى اللّه عليه وسلم صلوات اللّه على ذكره ويريده نفسه فيكون ذلك أدخل في الاجلال ولذلك قال تعالى بعده ( الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ) وذلك من صفاته لا من صفات الاسم .

[ مسألة ]

[ مسألة ]

وربما قيل في قوله تعالى ( سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ ) كيف يصح ذلك والنسيان من فعل اللّه تعالى لا من فعل العبد ؟

وجوابنا أن المراد سنقرئك فلا تترك تعهد ما أنزلنا عليك ولا تدع التمسك بالعمل به ويكون معنى قوله تعالى ( فَلا تَنْسى إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ ) بطريقة النسخ فإنه إذا نسخ تلاوة شيء كان متروكا ولا يجب أيضا العمل به إذا نسخ معناه وحكمه .

[ مسألة ]

[ مسألة ]

وربما قيل في قوله تعالى ( فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى ) كيف يصح ان يأمره بأن يذكر من تنفعه الذكرى وقد علمنا أنه يلزمه أن يذكر من هذا حاله ومن لم تنفعه الذكرى بأن لا يقبل ويتمرد ؟ وجوابنا أن