تنزيه القرآن عن المطاعن — الصفحة ٣٨١

[ مسألة ]

أن يكتبوا السر وهم لا يعلمونه ؟ وجوابنا أنه تعالى يعرف الحفظة ما يفعله العبد بأمور من قبله فتكتبه إذا كان ذلك مما لا يشاهد فهذا الوجه وجه الكلام .

[ مسألة ]

[ مسألة ]

وربما قيل في قوله تعالى ( قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ ) كيف يصح أن يكون أوّل عابد لمن له ولد ؟

وجوابنا ان المراد فأنا أول الآنفين من عبادة من هذا حاله وقد ذكر عن الفرزدق أنه قال :

واعبد أن يهجي كليب بدارم . وأراد به الآنفة ويحتمل أن يريد بذلك تبعيد أن يكون له ولد لأن عبادته له تمنع من ذلك وقوله تعالى ( وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ ) يدل على أنه يجوز عليه المكان وأنه يدبر الأماكن ولو كان على العرش كما قالوا لم يصح ذلك .