تنزيه القرآن عن المطاعن — الصفحة ١٤١

[ مسألة ]

ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ ) أليس ذلك كالاغراء بالتكذيب . وجوابنا ان المراد لمن يتوب منهم ولذلك قال ( وَلا يُرَدُّ بَأْسُنا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ) ويحتمل فان كذبوك فقل ربكم عاجلا ذو رحمة واسعة في الرزق وغيره فيمهل ويرزق ولا يعجل بالعقوبة . ويحتمل فقل ربكم ذو رحمة واسعة علينا وعلى من خالفنا لا يرد باسه عنه .

[ مسألة ]

[ مسألة ]

وربما قيل في قوله تعالى ( إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ ) كيف قال ذلك وهو يؤخره إلى الآخرة . وجوابنا انه وصف قدرته على ذلك على وجه الردع وليس المراد بيان كيف يقع ، وبعد فان سريع يستعمل على وجه الإضافة إلى ما هو أعظم منه في المدة أو لأنه يعقب الموت ثمّ يقال بتقدير السريع لان ما بين الأمانة والإعادة طويله كقصيره .

[ مسألة ]

[ مسألة ]

وربما قيل في قوله تعالى ( وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ ) كيف يصح ذلك .

وجوابنا انه تعالى أخبر بذلك عن شركائهم فقال شركاؤهم ليردوهم فلا سؤال علينا في ذلك .