مسند أبي بصير — الجزء ١، الصفحة ٥٠٧

كتاب السماء والعالم

911 - 52 . تفسير العيّاشي : أبو بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :

الصراط الّذي قال إبليس : « لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ » « 1 » الآية ، وهو علي عليه السلام . « 2 »

912 - 53 . علل الشرائع : حدَّثنا محمّد بن موسى بن المتوكل قال : حدَّثنا عبداللَّه بن جعفر ، عن محمّد بن الحسين ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهم السلام في قول لوط : « إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ » « 3 » فقال : إنّ إبليس أتاهم في صورةٍ حسنة ، فيه تأنيث ، عليه ثياب حسنة ، فجاء إلى شبّان منهم فأمرهم أن يقعوا به ، ولو طلب إليهم أن يقع بهم لأبوا عليه ولكن طلب إليهم أن يقعوا به ، فلّما وقعوا به التذّوه ، ثم ذهب عنهم وتركهم ، فأحال بعضهم على بعض . « 4 »

913 - 54 . تفسير العيّاشي : أبو بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :

سمعته يقول : « فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ * إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ » « 5 » قال : فقال : يا أبا محمّد ، يسلّط واللَّه من المؤمنين على أبدانهم ولا يسلّط على أديانهم ، قد سُلّط على أيّوب فشوّه خلقه ولم يُسلّط على دينه .

قلت له : قوله : « إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ » ؟

قال : الّذين هم باللَّه مشركون يسلّط على أبدانهم وعلى أديانهم . « 6 »

( 1 ) . سورة الأعراف ( 7 ) ، الآية 16 و 17 . ( 2 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 9 ( ح 6 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 60 ، ص 220 ( كتاب السماء والعالم ، باب ذكر إبليس وقصصه ، ح 60 ) . ( 3 ) . سورة العنكبوت ( 29 ) ، الآية 28 . ( 4 ) . علل الشرائع ، ج 2 ، ص 548 ؛ بحار الأنوار ، ج 60 ، ص 247 ( كتاب السماء والعالم ، باب ذكر إبليس وقصصه ، ح 102 ) . ( 5 ) . سورة النحل ( 16 ) ، الآيات 98 - 100 . ( 6 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 269 ( ح 66 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 60 ، ص 255 ( كتاب السماء والعالم ، باب ذكر إبليس وقصصه ، ح 121 ) .