مسند أبي بصير — الجزء ١، الصفحة ٤٦٥

تاريخ الإمام الثاني عشر عليه السلام

موته فرج آل محمّد صلى الله عليه وآله وسلم وفرج الناس جميعاً ، وقال عليه السلام : إذا رأيتم علامةً في السماء ناراً عظيمة من قبل المشرق تطلع ليالي فعندها فرج الناس ، وهي قدّام القائم بقليل . « 1 »

809 - 48 . الغيبة : حدَّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قال : حدَّثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب من كتابه قال : حدَّثنا إسماعيل بن مهران قال : حدَّثنا الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ووهيب ، عن أبي بصير قال : سُئِل أبو جعفر الباقر عليه السلام عن تفسير قول اللَّه عز وجل : « سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ » « 2 » فقال :

يريهم في أنفسهم المسخ ويريهم في الآفاق انتفاض الآفاق عليهم ، فيرون قدرة اللَّه في أنفسهم وفي الآفاق . وقوله : « حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ » يعني بذلك خروج القائم هو الحقّ من اللَّه عز وجل يراه هذا الخلق لا بدّ منه . « 3 »

810 - 49 . الغيبة : حدَّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قال : حدَّثنا عليّ بن الحسن التيملي ، عن عليّ بن مهزيار ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن أبي بصير قال :

قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : قول اللَّه عز وجل : « عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا » « 4 » وفي الآخرة ، ما هو عذاب خزي الدنيا ؟ فقال :

وأيّ خزي أخزى يا أبا بصير أشدّ من أن يكون الرجل في بيته وحجاله وعلى إخوانه وسط عياله إذ شقّ أهله الجيوب عليه وصرفوا ، فيقول الناس :

ما هذا ؟ فيقال : مسخ فلان الساعة ، فقلت : قبل قيام القائم أو بعده ؟ قال : لا ، بل قبله . « 5 »

811 - 50 . الغيبة : عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام أنّه

( 1 ) . الغيبة ، النعماني ، ص 267 ؛ بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 240 ( تاريخ الإمام الثاني عشر عليه السلام ، باب علامات ظهوره عليه السلام من السفياني والدجال ، ح 107 ) . ( 2 ) . سورة فصلت ( 41 ) ، الآية 53 . ( 3 ) . الغيبة ، النعماني ، ص 269 ؛ بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 241 ( تاريخ الإمام الثاني عشر عليه السلام ، باب علامات ظهوره عليه السلام من السفياني والدجال ، ح 110 ) . ( 4 ) . سورة فصلت ( 41 ) ، الآية 16 . ( 5 ) . الغيبة ، النعماني ، ص 269 ؛ بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 241 ( تاريخ الإمام الثاني عشر عليه السلام ، باب علامات ظهوره عليه السلام من السفياني والدجال ، ح 111 ) .