مسند أبي بصير — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧
كتاب الإمامة
والأئمّة من بعده ) فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً » « 1 » . « 2 »
460 - 27 . الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أسباط ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام : « وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ( وسلّموا للإمام تسليماً ) أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ ( رضاً له ) ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ ( أن أهل الخلاف ) فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً » « 3 » ، وفي هذه الآية : « ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ ( في أمر الوالي ) وَيُسَلِّمُوا ( للَّهالطاعة ) تَسْلِيماً » « 4 » . « 5 »
461 - 28 . تفسير القمّي : أخبرنا الحسين بن محمّد ، عن المعلّى بن محمّد ، عن عليّ بن أسباط ، عن عليّبن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قوله : « وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ( في ولاية عليّ والأئمّة من بعده ) فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً » « 6 » هكذا نزلت واللَّه . « 7 »
462 - 29 . تفسير العيّاشي : عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام :
« وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ( وسلموا للإمام تسليماً ) أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ ( رضاً له ) ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ ( أن أهل الخلاف ) فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ » « 8 » يعني :
في عليّ عليه السلام . « 9 »
( 1 ) . سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية 71 . ( 2 ) . تأويل الآيات ، ج 2 ، ص 469 ؛ بحار الأنوار ، ج 23 ، ص 301 ( كتاب الإمامة ، باب وجوب طاعتهم عليهم السلام ، ح 56 ) . ( 3 ) . سورة النساء ( 4 ) ، الآية 66 . ( 4 ) . أيضاً ، الآية 65 . ( 5 ) . الكافي ، ج 8 ، ص 184 ( كتاب الروضة ، ح 210 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 23 ، ص 302 ( كتاب الإمامة ، باب وجوب طاعتهم عليهم السلام ، ح 59 ) . ( 6 ) . سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية 71 . ( 7 ) . تفسير عليّ بن إبراهيم القمّي ، ج 2 ، ص 197 ؛ بحار الأنوار ، ج 23 ، ص 303 ( كتاب الإمامة ، باب وجوب طاعتهم عليهم السلام ، ح 62 ) . ( 8 ) . سورة النساء ( 4 ) ، الآية 66 . ( 9 ) . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 256 ( ح 188 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 23 ، ص 303 ( كتاب الإمامة ، باب وجوب طاعتهم عليهم السلام ، ح 63 ) .