مسند أبي بصير — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

تاريخ نبيّنا صلى اللَّه عليه وآله

فقال : ليس حيث تذهب ، ولكنّي سمعت حبيبي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : من بات على طهر فكأ نّما أحيى الليل كلّه ، فأنا أبيت على طهر .

فقال : أليس زعمت أنّك تختم القرآن في كلّ يوم ؟ قال : نعم ، قال : فأنت أكثر أيامك صامت !

فقال : ليس حيث تذهب ، ولكنّي سمعت حبيبي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول لعليّ عليه السلام :

يا أبا الحسن ، مَثَلُكَ في امّتي مثل سورة « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » ، فمن قرأها مرّة قرأ ثلث القرآن ، ومن قرأها مّرتين فقد قرأ ثلثي القرآن ، ومن قرأها ثلاثاً فقد ختم القرآن ، فمن أحبّك بلسانه فقد كمل له ثلث الإيمان ، ومن أحبّك بلسانه وقلبه فقد كمل له ثلثا الإيمان ، ومن أحبّك بلسانه وقلبه ونصرك بيده فقد استكمل الإيمان ، والّذي بعثني بالحق يا عليّ ، لو أحبّك أهل الأرض كمحبة أهل السماء لك لما عُذِّب أحد بالنار ، وأنا أقرأ « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » في كلّ يوم ثلاث مرّات ، فقام وكأ نّه قد ألقم حجراً . « 1 »

421 - 67 . تفسير القمّي : حدَّثنا محمّد بن أحمد « 2 » ، عن عبيداللَّه بن موسى ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قوله :

« خالِدِينَ فِيها لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا » « 3 » ؟

قال :

خالدين فيها لا يخرجون منها ولا يبغون عنها حولًا ، قال : لا يريدون بها بدلًا .

قلت : قوله : « قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي » « 4 » ؟ الخ .

قال : قد أخبرك إن كلام اللَّه ليس له آخر ولا غاية ولا ينقطع أبداً .

قلت : قوله : « إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا » « 5 » ؟

( 1 ) . الأمالي ، الصدوق ، ص 85 ؛ بحار الأنوار ، ج 22 ، ص 317 ( تاريخ نبيّنا صلى الله عليه وآله وسلم ، باب فضائل سلمان وأبي ذرّ والمقداد وعمّار ، ح 2 ) . ( 2 ) . نسخه بدل « جعفر » . ( 3 ) . سورة الكهف ( 18 ) ، الآيات 108 - 109 . ( 4 ) . سورة الكهف ( 18 ) ، الآيات 108 - 109 . ( 5 ) . أيضاً ، الآية 107 .