مسند أبي بصير — الجزء ١، الصفحة ٢٢٣

كتاب النبوّة

أبي عبداللَّه عليه السلام :

إنّ إسماعيل كان رسولًا نبياً سُلّط عليه قومه فقشروا جلدة وجهه وفروة رأسه ، فأتاه رسول من ربّ العالمين فقال له : ربُك يقرؤك السلام ويقول : قد رأيت ما صنع بك ، وقد أمرني بطاعتك فمرني بما شئت .

فقال : يكون لي بالحسين بن عليّ عليهما السلام أسوة . « 1 »

326 - 71 . الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد والحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ،

عن أبي جعفر عليه السلام في قول اللَّه عز وجل : « إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ » ؟ « 2 »

قال : لم‌يكن من‌سبط النبوّة ولا من سبط المملكة « قالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ » . « 3 »

وقال : « أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَآلُ هارُونَ » « 4 » ، فجاءت به الملائكة تحمله ، وقال اللَّه - جل ذكره - : « إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي » « 5 » ، فشربوا منه إلّاثلاثمئة وثلاثة عشر رجلًا منهم من اغترف ومنهم من لم يشرب ، فلمّا برزوا قال الّذين اغترفوا : « لا طاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجالُوتَ وَجُنُودِهِ » « 6 » ، وقال الّذين لم يغترفوا : « كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ » « 7 » . « 8 »

327 - 72 . تفسير القمّي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ،

عن أبي جعفر عليه السلام : إنّ بني إسرائيل

( 1 ) . علل الشرائع ، ج 1 ، ص 78 ؛ بحار الأنوار ، ج 13 ، ص 389 ( كتاب النبوّة ، باب قصة إسماعيل الّذي سمّاه اللَّه صادق الوعد عليه السلام . . . ، ح 3 ) . ( 2 ) . سورة البقرة ( 2 ) ، الآية 247 . ( 3 ) . سورة البقرة ( 2 ) ، الآية 247 . ( 4 ) . أيضاً ، الآية 248 . ( 5 ) . أيضاً ، الآية 249 . ( 6 ) . أيضاً ، الآية 249 . ( 7 ) . أيضاً ، الآية 249 . ( 8 ) . الكافي ، ج 8 ، ص 316 ( كتاب الروضة ، ح 498 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 13 ، ص 437 ( كتاب النبوّة ، باب قصة اشمويل عليه السلام وطالوت وجالوت ، ح 1 ) .