عدة الرجال — الجزء ١، الصفحة ١٠٠

الفائدة الرابعة « 1 » في توجيه الأخذ بخبر غير العدل مع اتفاق الكلمة على اشتراط العدالة

قال « 1 » : ولأجل ذلك عملت الطائفة بما رواه أبو الخطاب في حال استقامته ، وتركوا ما رواه في حالة تخليطه .

قال : وكذلك القول في أحمد بن هلال العبرتائي ، وابن أبي العزاقر ، وغير هؤلاء ، وتوقّف في أخبار المتّهمين والمضعّفين .

قال : ولأجل ذلك توقّف المشايخ في أخبار كثيرة هذه صورتها ، ولم يردّوها ، واستثنوا في فهارسهم من جملة ما يروونه من التصنيفات .

وقال المحقّق « 2 » في المعتبر : أفرط الحشويّة في العمل بخبر الواحد ، حتى انقادوا لكلّ خبر ، وما فطنوا لما « 3 » تحته من التناقض ، فإنّ من جملة الاخبار قول النبي :

( ستكثر « 4 » بعدي القالة عليّ ) ، وقول الصادق عليه السلام : ( إنّ لكل رجل منا رجلا يكذب علينا « 5 » ) .

واقتصر بعض عن هذا الإفراط ، فقال :

كلّ سليم السند يعمل به ، وما علم أنّ الكاذب قد يصدق « 6 » ، والفاسق قد

( 1 ) عدة الأصول ( الشيخ الطوسي ) : ج 1 ص 56 . ( 2 ) المعتبر ( المحقق الحلي ) : ج 1 ص 29 . ( 3 ) في المصدر : ما . ( 4 ) في نسخة ش : من . ( 5 ) في المصدر : عليه . ( 6 ) في المصدر : يلصق .