مصابيح الأنوار في حل مشكلات الأخبار — الجزء ١، الصفحة ١٩٠

[ بعض الأدلّة على بطلان مذهب المجبّرة ]

فَأَخْلَفْتُكُمْ وَما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ » « 1 » ، وربّهم شهد بذلك حيث قال تعالى : « الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلى لَهُمْ » « 2 » وهم نزّهوا الشيطان عن اعترافه بإضلالهم وغرورهم وقالوا : ما أضلّنا إلّااللَّه ، وردّوا شهادة ربّهم ونسبوا قبائح أفعالهم إليه تعالى .

ومنها : أنّهم وأمثالهم يعتذرون يوم القيامة بخلاف معتقدهم في الدنيا كما حكى اللَّه عنهم : « وَقالُوا رَبَّنا إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا * رَبَّنا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً » « 3 » مع أنّهم يعتقدون أنّ اللَّه هو المُضلّ لهم ، وقالوا : « رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ » « 4 » ، ويقولون هنا :

اللَّه أضلّنا ، وقالوا : « وَما أَضَلَّنا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ » « 5 » .

ومنها : أنّ اللَّه تعالى يقول : « وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً » « 6 » ، فإذا كان اللَّه هو الذي قتل المؤمن وقضاه وقهره عليه - بزعمهم - فلمن يهدّد ؟ ومن يلعن ؟ وكذا قوله تعالى : « فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُمْ » « 7 » .

ومنها : ما رواه كثير من المسلمين عن الصادق عليه السلام أنّه قال يوماً لبعض المجبّرة : « هل يكون أحد أقبل للعذر الصحيح من اللَّه تعالى ؟ » . فقال : لا . قال : « فما تقول فيمن قال : لا أقدر وهو لا يقدر ، أيكون معذوراً أم لا ؟ » فقال المجبّر : يكون معذوراً . قال له : « فإذا كان اللَّه يعلم من عباده بأنّهم ما قدروا على طاعته ، وقال لسان حالهم أو مقالهم للَّه‌يوم

( 1 ) . إبراهيم ( 14 ) : 22 . ( 2 ) . محمّد ( 47 ) : 25 . ( 3 ) . الأحزاب ( 33 ) : 67 و 68 . ( 4 ) . فصّلت ( 41 ) : 29 . ( 5 ) . الشعراء ( 26 ) : 99 . ( 6 ) . النساء ( 4 ) : 93 . ( 7 ) . الزخرف ( 43 ) : 55 .