مفتاح العلوم — الصفحة ٤٧٤

الفصل الثاني المجاز اللغوي الراجع إلى المعنى المفيد الخالي عن المبالغة في التشبيه

هذا معنى قوله : أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَلَكَهُ يَنابِيعَ فِي الْأَرْضِ « 1 » ومما نحن فيه قوله : وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً « 2 » أي مطرا هو سبب الرزق ، وقوله : وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ « 3 » ومما ينخرط في هذا السلك : هداه اللّه ، أي : ألطف به ، خ خ وأضله اللّه أي خذله بمنع ألطافه لكونها في حقه عبثا ، وقوله عز سلطانه فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي « 4 » أي العناد المستلزم للنار ، وقوله : إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً « 5 » لاستلزام أموال اليتامى إياها ، وقول القائل :

يأكلن كلّ ليلة أكافا « 6 » ،

أي علفا بثمن أكاف ، للتعلق بين ذلك العلف وبين الأكاف ، وقولهم : أكل فلان الدم ، أي : الدية ، للتعلق بينهما .

ومن أمثلة المجاز قوله تعالى فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ « 7 » استعملت :

قرأت ، مكان : أردت القراءة ، لكون القراءة مسببة عن إرادتها ، استعمالا مجازيا بقرينة الفاء في : فاستعذ ، والسنّة المستفيضة بتقديم الاستعاذة ، ولا تلتفت إلى من يؤخر

( 1 ) سورة الزمر الآية 21 . ( 2 ) سورة غافر الآية 13 . ( 3 ) سورة الذاريات ، الآية 22 . ( 4 ) سورة البقرة الآية 24 . ( 5 ) سورة النساء الآية 10 . ( 6 ) أورده بدر الدين بن مالك في المصباح ص 125 وصدر البيت : إن لنا أحمرة عجافا والقزويني في الإيضاح ( 399 ) بلا عزو . والأكاف : من المراكب شبه الرّحال والأقتاب والجمع أكف . ( 7 ) سورة النحل الآية 98 .