شرح دعاء أبي حمزة الثمالي — الصفحة ٢٠٦

تذكرة نافعة

إلهِي ارحَمني إذَا انقَطَعَت حُجَّتي « 356 » وكَلَّ عَن جَوابِكَ لِساني « 357 » وطاشَ عِندَ سُؤالِكَ إيّايَ لُبّي « 358 » فَيا عَظيمَ رَجائي لا تُخَيِّبني إذَا اشتَدَّت فاقَتي « 359 » ولا تَرُدَّني لِجَهلي « 360 » ولا تَمنَعني لِقِلَّةِ صَبري « 361 » أعطِني لِفَقري وَارحَمني لِضَعفي « 362 »

« إلهي » الإله : جعلوه اسماً لكلّ معبود لهم ، وأله فلان يأله : عبد ، وقيل : تألّه فآله على هذا هو المعبود ، وقيل : هو من أله أي تحيّر ، وتسميته بذلك إشارة إلى ما قال أمير المؤمنين عليه السلام : «

كَلَّ دون صفاته تحبير الصفات ، وضلّ هناك تصاريف اللّغات » . « 1 »

أي يا إلهي بمعنى يامعبودي ، أو المراد يا اللَّه ؛ لأنّه اسم لكلّ معبود ، واللَّه علم للذات المستجمع لجميع صفات الكمال الخالق الرازق المدبّر .

« ارحمني إذا انقطعت حجّتي » في مقام المحاسبة وذلك يوم القيامة في موقف الحساب ، والحجّة بالضمّ : البرهان والدلالة المبيّنة للحجّة ، أي المقصد المستقيم ، والذي يقتضي صحّة أحد النقيضين ، قال اللَّه تعالى : « قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ » ، « 2 » فإذا أُقيم الإنسان يوم القيامة للحساب ، وسُئل عمّا اعتقد ونوى أو أحبّ وأبغض ، كما قال تعالى : « وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ » ، « 3 » وقال سبحانه : « وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ » ، « 4 » وقال سبحانه : « وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ » ، « 5 » وقال تعالى : « اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ » ، « 6 » وقال جلّ شأنه : « وَلِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ » ، « 7 » إلى غير ذلك من الآيات الكريمة . أو عمّا عمل من الأعمال الحسنة أو السيّئة ، كما قال جلّ وعزّ : « فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ » ، « 8 » وقال تعالى :

« فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ » ، « 9 » وقال سبحانه : « وَلَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ » ، « 10 » وقال

( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 134 ، التوحيد : ص 42 ، انظر : بحار الأنوار : ج 4 ص 369 . ( 2 ) . الأنعام : 149 . ( 3 ) . الصافات : 24 . ( 4 ) . العاديات : 10 . ( 5 ) . البقرة : 284 . ( 6 ) . الأنبياء : 1 . ( 7 ) . آل عمران : 154 . ( 8 ) . الأعراف : 6 . ( 9 ) . الحجر : 92 . ( 10 ) . النحل : 56 .