شرح دعاء أبي حمزة الثمالي — الصفحة ١٣٩

تذكرة نافعة

سيّدي لَعَلَّكَ عَن بابِكَ طَرَدتَني « 206 » وعَن خِدمَتِكَ نَحَّيتَني « 207 » أو لَعَلَّكَ رَأَيتَني مُستَخِفّاً بِحَقِّكَ فَأَقصَيتَني « 208 » أو لَعَلَّكَ رَأَيتَني مُعرِضاً عَنكَ فَقَلَيتَني « 209 » أو لَعَلَّكَ وَجَدتَني في مَقامِ الكاذِبينَ فَرَفَضتَني « 210 » أو لَعَلَّكَ رَأَيتَني غَيرَ شاكِرٍ لِنَعمائِكَ فَحَرَمتَني « 211 » أو لَعَلَّكَ فَقَدتَني مِن مَجالِسِ العُلَماءِ فَخَذَلتَني « 212 » أو لَعَلَّكَ رَأَيتَني فِي الغافِلينَ « 213 » فَمِن رَحمَتِكَ آيَستَني « 214 » أو لَعَلَّكَ رَأَيتَني آلِفَ مَجالِسِ البَطّالينَ فَبَيني وبَينَهُم خَلَّيتَني « 215 » أو لَعَلَّكَ لَم تُحِبَّ أن تَسمَعَ دُعائي فَباعَدتَني « 216 » أو لَعَلَّكَ بِجُرمي وجَريرَتي كافَيتَني « 217 » أو لَعَلَّكَ بِقِلَّةِ حَيائي مِنكَ جازَيتَني « 218 »

« لعلّك عن بابك طردتني » شرع - صلوات اللَّه عليه - في بيان علل المحرومية ، وأوّلها أن يطرده اللَّه تعالى عن بابه وتنحيته عن خدمته ، ويقطع عنه رحمته ويتركه ، ويحبس عنه نوره « وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ » « 1 » و « مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ » « 2 » « إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ » ، « 3 » يعني أنّ هذه البليّة لعلّها نشأت من مشيئة اللَّه تعالى بأن يطرده عن بابه ويقطع عنه فيضه ويأخذ منه فضله ونعمته ، ومن قطع اللَّه تعالى عنه هدايته فهو في ضلال ، كما إذا أخذ عن إنسان نعمه المادّية كالصحّة والعافية والغنى والجاه والبصر والسمع و . . . .

نعم ، وعد اللَّه سبحانه عباده بألّا يغيّر نعمة أنعمها على قومٍ حتّى يغيّروا ما بأنفسهم ، ولا يسلب عنهم هدايته ونوره وفضله إلّاأن يكفروا أو يزيغوا وينقضوا عهد اللَّه تعالى ، قال تعالى : « ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ » ، « 4 » وقال سبحانه : « إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ » ، « 5 » وقال تعالى : « لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ » ، « 6 » وقال عزّ شأنه : « فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ

( 1 ) . النور : 40 . ( 2 ) . الأعراف : 178 . ( 3 ) . القصص : 56 . ( 4 ) . الأنفال : 53 . ( 5 ) . الرعد : 11 . ( 6 ) . إبراهيم : 7 .